安知宜不宜
出自唐代:窦参的《湖上闲居(一作闲居湖上)》
避影将息阴,自然知音稀。
向来深林中,偶亦有所窥。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。
高枝但各有,安知宜不宜。
止止复何云,物情何自私。
安知宜不宜的上一句是:高枝但各有
安知宜不宜的下一句是:止止复何云
鉴赏
诗词:《湖上闲居(一作闲居湖上)》
朝代:唐代
作者:窦参
避影将息阴,
自然知音稀。
向来深林中,
偶亦有所窥。
飞鸟口衔食,
引雏上高枝。
高枝但各有,
安知宜不宜。
止止复何云,
物情何自私。
中文译文:
躲避日影,稍稍停息在阴凉之处,
自然而然地知道知音很稀少。
一直在深林中,
偶尔也有所窥见。
飞鸟口中衔着食物,
引导雏鸟上高高的树枝。
高高的树枝上却各自有所依附,
谁知道适合与不适合呢?
停止停止,又何必言语呢,
物事之间的情感又何其自私。
诗意和赏析:
这首诗描绘了作者窦参在湖上的闲居生活。他躲避日光,在阴凉之处稍作休息,感叹自己很少能够遇到知心的朋友。虽然他一直在深林中生活,但偶尔也能够窥见一些事物的真相。
接下来,诗中描绘了一幅飞鸟引领雏鸟上高枝的画面。高枝上的每只鸟都有自己的位置和角色,这使得人们难以判断什么是适合的,什么是不适合的。这表达了作者对人事物无常和难以捉摸的观察和思考。
最后两句“止止复何云,物情何自私”,表达了一种对世事的无奈和对人情冷暖的感慨。作者在这个瞬间的感悟中,认识到生活中的诸多事物都有各自的喜好和选择,而人们往往以自我为中心,对物事的发展和变化持有私心和偏见。
整首诗以简洁明快的语言,揭示了作者对人生和世态的思考,表达了对于真实性和自私行为的反思。诗中的景象和意象传达了一种深邃的哲理,使读者在欣赏诗歌的同时也能够反思人与自然、人与人之间的关系,以及对于生活中各种选择和变化的态度。
窦参简介
唐代·窦参的简介
窦参(733~792年),字时中,中唐大臣。平陵(今陕西咸阳市秦都区西北)人。工部尚书窦诞之玄孙。以门荫累官御史中丞。参习法令,通政术,“为人矜严悻直,果于断”。唐德宗时以为宰相,“阴狡而愎,恃权而贪”,因故贬至柳州(今广西柳州市),宣武节度使刘士宁送给窦参绢五十匹,湖南观察使李巽上疏检举他“交通藩镇”。德宗怒欲杀之。陆贽替窦参说情,才未被杀,贬作郴州(湖南省郴州市)别驾(总秘书长),隔年,再贬驩州(现越南荣市)司马。不久赐死。全部家产、奴仆送至长安,连头上戴的发簪也充公。
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