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野径白云间

出自唐代李端的《茂陵村行赠何兆

“野径白云间”出自唐代李端的《茂陵村行赠何兆》,诗句共5个字,诗句拼音为:yě jìng bái yún jiān,诗句平仄:仄仄平平平。

春天黄鸟啭,野径白云间
解带依芳草,支颐想故山。
人行九州路,树老五陵间。
谁道临邛远,相如自忆还。

诗句中出现的词语含义
黄鸟:鸟名。有两说。《诗经•秦风》篇名。《诗•小雅》篇名。
野径白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
人行临邛相如

野径白云间的上一句是:春天黄鸟啭

野径白云间的下一句是:解带依芳草

鉴赏

茂陵村行赠何兆

春天黄鸟啭,野径白云间。
解带依芳草,支颐想故山。
人行九州路,树老五陵间。
谁道临邛远,相如自忆还。

中文译文:

茂陵村里行,送给何兆

春天黄鸟啭,野径白云间。
解开束带依偎在芳草旁,支颐思念故山。
行走九州之路,树木已老去,五陵之间。
谁说临邛遥远,相如自己也想起归来。

诗意和赏析:

这首诗描绘了诗人在茂陵村的行走景象,并将思念之情融入其中。

首先,诗人描述了春天的景象,黄鸟鸣叫,野径之间弥漫着白云,给人一种明快、欢愉的感觉。

接着,诗人提到自己解开束带,依偎在芳草旁,支颐思念故山。这里表达了诗人对故乡的思念之情,通过身边的自然景观来引起情感的共鸣。

然后,诗人描绘了自己行走在九州之路上,看到树木已经老去,这暗示着时间的流转和岁月的变迁。五陵之间指的是地名,这里可能是指附近的墓地。描写树木老去可以理解为对死亡与离别的思考,也可以理解为诗人对现实生活的感慨。

最后,诗人提问谁会说临邛遥远,自己也回忆起归来。临邛指的是地名,这里可能指的是离诗人所在地较远的地方。诗人在这里表示,无论是哪里,只要回忆起故乡,都会让他追忆起回家的渴望。

整首诗以自然景观为背景,通过描绘诗人的行走和思念之情,表达了对家乡的思念及对时光流转的感慨。这首诗既有抒情的情感,又有对人生和离别的思考,给人一种深沉而又略带忧伤的感觉。

李端简介

唐代·李端的简介

李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

...〔 ► 李端的诗(1篇)

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