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尽是忘言客

出自唐代姚伦的《过章秀才洛阳客舍

“尽是忘言客”出自唐代姚伦的《过章秀才洛阳客舍》,诗句共5个字,诗句拼音为:jìn shì wàng yán kè,诗句平仄:仄仄仄平仄。

达人心自适,旅舍当闲居。
不出来时径,重看读了书。
晚山岚色近,斜日树阴疏。
尽是忘言客,听君诵子虚。

诗句中出现的词语含义
达人:1.通达事理、明德辨义的人;2.某一领域非常专业,出类拔萃的人物。
自适:自适zìshì[self-ease]自我舒适
旅舍:(书)(名)旅馆。
闲居:(动)在家里住着没有工作做。
出来:1.从里面到外面来,表示人或事物随动作从里向外:出得来。出不来。你~,我跟你说句话。2.出现:经过讨论,~两种相反的意见。3.用在动词后,表示动作由里向外朝着说话的人:拿~。拿得~。拿不~。从屋里走出一个人来。4.用在动词后,表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思。创造出新产品来。5.用在动词后,表示由隐蔽到显露:我认出他来了。听着听着渐渐听出点意思来了。天黑了,字都看不~了。6.也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能
晚山岚斜日阴疏尽是:尽是jìnshì到处是,很多很多这儿尽是石头。

尽是忘言客的上一句是:斜日树阴疏

尽是忘言客的下一句是:听君诵子虚

鉴赏

《过章秀才洛阳客舍》中,诗人姚伦描述了自己作为一位旅行者来到洛阳客舍的情景。

诗人在洛阳客舍过客的时候,心境宁静自在,无论是发自内心的欢笑还是沉思,都无需刻意外做,就如同在家一般。他不出客舍的时候,只沿着一条径路散步,环境安静宜人。他重重地阅读着书籍,去深思研读。

夕阳将下的时候,远山的蓝色霞光渐渐逼近,斜阳染满了树木,投下了稀疏的阴影。客舍中都是一些志趣相投的旅人,他们聆听着胸中的自由言辞,乐于分享读书经验。

这首诗词展示了诗人在旅途中的心态和体验。他不仅享受着途中的美景,也从中获取到了智慧和灵感。同时也呼应了当时洛阳城盛景和众多文人墨客云集的景象。诗人将自己塑造成一个悠然自得的游子,满心学识,充满了对诗意和世界的欢乐和好奇。

诗人姚伦善于运用描写自然景物,把美景与学问有机地结合在了一起。同时,通过描绘客舍中众多的聪明才智之士,以及他们互相倾听的场景,表达了诗人们相互鼓励学习、共同进步的意愿。

诗词的中文译文:
达人心自适,旅舍当闲居。
不出来时径,重看读了书。
晚山岚色近,斜日树阴疏。
尽是忘言客,听君诵子虚。

达人心自适,
旅舍当闲居。
不出来时径,
重看读了书。

晚山岚色近,
斜日树阴疏。
尽是忘言客,
听君诵子虚。

诗词的赏析:
这首诗的整体格调轻松随意,流露出旅途中的悠闲自得。诗人以极简的文字,描绘出了洛阳客舍的景色和氛围,既有自然环境的美丽,也有志同道合者的分享与倾听。

诗人在旅途中,以客舍为居住之所,感受到了一种归属感和闲适自在的境界。他不离开客舍,只是在径路上漫步,静心阅读书籍。这种宁静的环境让他能够更加专注地学习和思考。

诗中描绘的夕阳和山色,给人一种宁静和美丽的感觉。夕阳的余辉逐渐散开在远山上,斜阳照在稀疏的树荫间,形成了一幅优美的画面。这种景象更加凸显了诗人沉浸于学问的心境。

整首诗借助洛阳客舍的场景,展示了旅行中的深思熟虑以及知识的积累和分享。忘言客表示客舍中的旅人,他们都在沉浸于读书和交流的世界中,彼此鼓励和学习,共同追求诗意和智慧的境界。

这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人们对人文和自然之美的追求,以及旅途中凝聚的欢乐和友谊。诗人以客舍为背景,不仅仅描绘了一幅美好的画面,也通过洛阳客舍的场景,突出了学识、自由和友谊的意义。

姚伦简介

唐代·姚伦的简介

姚伦历任扬州大都督府参、曹参军、剑南观察推官等职,是唐朝人。唐朝大中年间(847—860), 姚伦迁任太子詹事一职,直至去世。姚伦学识较丰,尤好诗文,高仲武曾评其诗曰:“姚子诗虽未弘深,去凡已远,属辞比事,不失文流。如‘乱声千叶下,寒影一巢孤’篇什之秀也。”

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