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谁闻清梵音

出自唐代钱起的《送少微师西行(一作送僧自吴游蜀)

“谁闻清梵音”出自唐代钱起的《送少微师西行(一作送僧自吴游蜀)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuí wén qīng fàn yīn,诗句平仄:平平平仄平。

随缘忽西去,何日返东林。
世路宁嗟别,空门久息心。
人烟一饭少,山雪独行深。
天外猿啼处,谁闻清梵音

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
西去世路空门:(名)指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的:遁入~(出家)。
久息人烟:(名)指人家,住户:~稠密|荒无~。
独行:1.独自走路:踽踽~。2.固执己意以行事。3.志节高尚,不随俗浮沉。
猿啼处梵音:1.佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛﹑菩萨的音声。2.犹梵语。亦泛指印度的语言。3.梵呗。

谁闻清梵音的上一句是:天外猿啼处

鉴赏

送少微师西行(一作送僧自吴游蜀)
钱起

随缘忽西去,何日返东林。
世路宁嗟别,空门久息心。
人烟一饭少,山雪独行深。
天外猿啼处,谁闻清梵音。

中文译文:
跟随缘分,突然向西去,何时能回到东林。
在这纷乱的世间,谁不会对离别感到伤感,而在寂静的寺庙已经静心很久。
城市的生活少了温馨,只剩下一餐,行走在深山之中的雪里。
天外猿猴在啼叫,却没有人听到那清脆的梵音。

诗意和赏析:
这首诗描述了送别一个少微师(亦即小僧)离开东林寺向西走的场景。诗人认为在纷繁复杂的世间,人们常常怀念别人的离别,而在空门寺庙里修行的僧侣却已经习惯了寂静和离别。他们的生活简单而朴素,只剩下一餐,而且他们更喜欢独自行走在深山之中静观自然。最后两句描绘了在山外猿猴的啼叫声中,梵音隐隐约约地溜走,没有人能够真正听到。
这首诗表达了诗人对于离别和寺庙生活的一种思考,寄托了诗人对于宁静和自由的向往之情。同时,诗中对于现实和虚幻的对比也凸显了诗人的感慨之情。整首诗意情丹凤、意境深远,表达了对世俗生活和内心寂静的反思。

钱起简介

唐代·钱起的简介

钱起

钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

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