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才子为郎典石渠

出自唐代王维的《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠

“才子为郎典石渠”出自唐代王维的《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》,诗句共7个字,诗句拼音为:cái zǐ wèi láng diǎn shí qú,诗句平仄:平仄仄平仄平平。

名儒待诏满公车。
才子为郎典石渠
莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。

诗句中出现的词语含义
待诏公车:公车gōngchē∶公共汽车西门町到公馆,坐公车要二十分钟∶公家的车辆∶汉代官署名安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁我太史令。——《后汉书·张衡传》因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。如一八九五年中日甲午战争失败后,康有为联合各省在京会试举人联名上书,即称“公车上书”
才子:(名)特别具有才华的人。
自书扬马:汉代文学家扬雄和司马相如的并称。
梵字故旧:1。旧交;旧友。2.陈旧,过去。
相望:相望xiāngwàng互相对望。
三事愿君

才子为郎典石渠的上一句是:名儒待诏满公车

才子为郎典石渠的下一句是:莲花法藏心悬悟

鉴赏

诗词:《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》

中文译文:
名儒待诏满公车,
才子为郎典石渠。
莲花法藏心悬悟,
贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马,
梵字何人辨鲁鱼。
故旧相望在三事,
愿君莫厌承明庐。

诗意:
这首诗是王维赞赏苑舍人在书写梵字和发音方面的卓越才华。诗中描述了苑舍人待在宫中,接受皇家诏命。他的才子朋友被选为郎官,职责是守卫石渠。苑舍人与他们心灵相通,共同悟得莲花法的精髓,通过手自书写贝叶上的经文。两人交流楚地的诗词,共同向往能够在马上扬鞭胜过对手。虽然梵字的难解性让人疑惑,但诗人仍然祝愿苑舍人享受这些友谊,不厌倦地承担皇家的使命。

赏析:
这首诗以自然明净的语言流露出诗人的赞赏之情。王维通过细腻的描绘,表达了对苑舍人能书写梵字和懂得梵音的敬佩,同时也展现了王维对友情和精神追求的向往。诗中融入了佛家的概念,如莲花法和贝叶经文,展示了诗人对佛教文化的兴趣,并将其与友谊和人生的追求相联系。整体而言,这首诗展示了王维独特的思维和对人情世故的深刻感悟。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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