阴极乘仁畅八埏
出自两汉:佚名的《郊庙歌辞·祭太社乐章·舒和》
神道发生敷九稼,阴极乘仁畅八埏。
纬武经文隆景化,登祥荐祉启丰年。
阴极乘仁畅八埏的上一句是:神道发生敷九稼
阴极乘仁畅八埏的下一句是:纬武经文隆景化
鉴赏
《郊庙歌辞·祭太社乐章·舒和》是一首唐代的祭祀乐章,作者不详。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
神道发生,敷九稼,
阴极乘仁,畅八埏。
纬武经文,隆景化,
登祥荐祉,启丰年。
诗意:
《祭太社乐章·舒和》这首诗词描述了祭祀仪式中的一系列场景和意象。诗中提到了神道的诞生,神道上散布着丰收的九谷之种,表达了人们对丰收和富饶的期盼和祈祷。阴极指阴气的聚集,乘仁表示天地间的和谐与祥和。八埏是指八个田埂,象征着农田的辽阔和丰收的希望。纬武是指施展武功的方位,经文表示经纬纵横的文化底蕴。隆景化意味着景物的昌盛和繁荣。登祥荐祉则是登上祥云之上,奉献祝福和吉祥之意。启丰年表示开启一个丰收的新年。
赏析:
这首诗词以祭祀太社的场景为背景,以短小精炼的语言勾勒出一幅祥和繁荣的画面。诗中运用了丰富的象征和意象,通过对自然和人文景观的描绘,表达了人们对于丰收和吉祥的向往和祈祷。
诗中的神道发生和九稼的敷布,寓意着大地孕育着丰收的希望,并借此表达了人们对美好未来的向往。阴极乘仁,畅八埏,展现了天地间和谐的景象,体现了人与自然的和谐共生。
诗中的纬武经文和隆景化,彰显了文化的繁荣和社会的昌盛。登祥荐祉,启丰年,表达了人们对吉祥和丰收的期望,寓意着新年的开始和希望的启程。
这首诗词以简练的语言和丰富的象征意义,描绘了祭祀仪式中的祥和景象,展示了人们对丰收和吉祥的追求。通过对自然、人文和文化的描绘,给人以美好和欣慰的感受,体现了唐代人们对于美好生活和繁荣富饶的向往。
猜你喜欢
-
苍生命已堕颠崖
出自 宋代 林景熙: 《浙中饥甚六月一雨颇慰》
-
春酒与愁相胜浓
出自 宋代 贺铸: 《答孙休兼简清凉和上人二首之二》
- 雨吟春破碎
-
峥嵘摩九霄,形胜雄一境。
出自 明代 卢宅仁: 《题县八景(其五)贞山雨霁》
-
朝霞长染色,泥滓不淄根。
出自 明代 区越: 《秋日观莲和陈大云韵(其二)》
- 访余咏新文,不倦道路长。
- 以此事夫定贤妇,一念真成转枢耳。
- 客散晴沙楼阁晚,佛灯渔火共悠悠。
-
艳词还唱寿楼春。
出自 : 《鹧鸪天.丙辰午日》
-
谷乎真可人,得墨吾得师。
出自 南北朝 邹浩: 《梦臣惠潘谷墨(其二)》