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侑坐延灵

出自两汉佚名的《景祐孟冬祭神州地祗二首

“侑坐延灵”出自隋代佚名的《景祐孟冬祭神州地祗二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yòu zuò yán líng,诗句平仄:仄仄平平。

削平伪邦,嗣兴鸿业。
礼乐交修,仁听雇洽。
柔祗坟享,量币攸揶。
侑坐延灵,神休允答。

诗句中出现的词语含义
伪邦嗣兴鸿业:大业。多指王业。
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
交修休允

侑坐延灵的上一句是:量币攸揶

侑坐延灵的下一句是:神休允答

鉴赏

诗词:《景祐孟冬祭神州地祗二首》

译文:
《景祐孟冬祭神州地祗二首》
首首献辞,酬神州地祗。
以削平伪邦,继兴鸿业;
以礼乐交修,令仁听雇洽;
以柔祗坟享,量币攸揶;
以侑坐延灵,使神休允答。

诗意:
这是一首祭祀神州地祗的诗词,共两首。诗人以此向神州地祗奉献辞令。他表达了对神州的美好祝愿和祭祀的仪式礼乐。

赏析:
这首诗词是在隋代创作的,表达了对神州的虔诚崇敬和美好祝愿。诗人希望通过祭祀仪式,削平伪邦,继承兴盛的事业。他强调修养礼乐,使人心归向善良和仁慈,以期望和谐与交流。柔和的祭祀仪式将带来幸福和安宁,而合理的度量衡和货币交流则有助于社会的繁荣和发展。最后,诗人希望神灵能够听到他们的祈祷,并给予回应。

这首诗词体现了隋代人们对于和平、繁荣和社会和谐的向往,展示了他们对神灵的崇敬和对社会秩序的关注。通过祭祀仪式,人们希望能够获得神灵的庇佑和回应,以带来国家和人民的福祉。整体而言,这首诗词表达了隋代社会对于美好未来的向往和努力。

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