祀宗荐信
出自两汉:佚名的《大中祥符五岳加帝号祭告八首》
瞻言太华,奠方作镇。
典册是膺,等威以峻。
上公奉备,祀宗荐信。
介祉万邦,永配坤顺。
祀宗荐信的上一句是:上公奉备
祀宗荐信的下一句是:介祉万邦
鉴赏
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词通过描述祭祀仪式来表达对皇帝的崇拜和祈福之情。
诗词的中文译文如下:
瞻言太华,奠方作镇。
典册是膺,等威以峻。
上公奉备,祀宗荐信。
介祉万邦,永配坤顺。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅祭祀仪式的场景,场面庄严而肃穆。诗人以一种虔诚的心态,通过祭祀仪式向上天祈福,希望皇帝能得到上天的庇佑,国家能够长治久安。
首先,诗中提到了"太华",指的是华山,华山位于陕西,是中国五岳之一,象征着尊贵和威严。"瞻言太华"意味着诗人仰视着华山,向着皇帝表示崇敬之情。
其次,"奠方作镇"表达了祭祀的目的,即希望通过祭祀仪式来稳定国家的局势,使国家安定有序。
诗词中提到的"典册"是指帝王的文献记载,"膺"则表示皇帝接受了祭祀的礼仪。"等威以峻"表明祭祀仪式的庄重和严肃,以显示对皇帝的敬意。
"上公奉备"指的是官员们按照规定准备祭祀的物品和仪式。"祀宗荐信"意味着祭祀仪式中涉及到祖先的祈福和祷告,希望祖先能为国家保佑。
最后两句"介祉万邦,永配坤顺"表达了希望皇帝能够统治天下,国泰民安,万邦和顺的美好愿景。"介祉"表示皇帝的威严和仁德能够传遍万邦,"坤顺"则表示国家的安宁和顺利。
整首诗词庄重肃穆,表达了对皇帝的崇拜和祈福之情。通过祭祀仪式,诗人希望国家能够得到上天的庇佑,实现安定和繁荣。这首诗词展现了隋代人们对皇权的崇敬和对国家安定的期望,体现了当时社会的价值观和思想风貌。
猜你喜欢
- 於是乎在
-
谁识缄愁最苦
出自 宋代 谭宣子: 《摸鱼儿(怀云崖陈乘车东甫,时游湘潭)》
- 夹堤密与栽杨柳
- 闲中长棋格
-
浮云岂不翳
出自 宋代 刘黻: 《和此阳先生感兴诗二十首》
-
不然,他大势南侵,江山不可保矣。
出自 元代 马致远: 《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》
-
相思况味,渡江桃叶,入梦高唐。
出自 : 《玉蝴蝶》
-
羽籥崇文礼以毕,干戚奋武事将行。
出自 唐代 不详: 《郊庙歌辞.享章怀太子庙乐章.送文舞迎武舞》
-
青山无限事,容我梦中寻。
出自 : 《临江仙.花埭李氏庄看杜鹃》
-
南山经岁别,北渚底人留。
出自 明代 符锡: 《待荩臣行李不至雪中酬友人(其二)》