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兴以致洁

出自两汉佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝

“兴以致洁”出自隋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》,诗句共4个字,诗句拼音为:xìng yǐ zhì jié,诗句平仄:仄仄仄平。

灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,疊水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。

诗句中出现的词语含义
灵承上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
厉意专精:专心一志。专一求精。谓聚精凝神。
设洗神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。

兴以致洁的上一句是:疊水以清

兴以致洁的下一句是:感通神明

鉴赏

《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,叠水以清。
兴以致洁,感通神明。
无远弗居,其乡兹诚。

诗意:
这首诗词表达了对上天神灵的崇敬和虔诚,以及对清洁和神圣仪式的重视。诗人通过描述祭祀仪式的场景,表达了对神明的敬畏之情以及与神明之间的心灵沟通。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,展示出作者对宗教仪式的认可和推崇。首句"灵承上帝,厉意专精"表达了灵性与神明之间的联系,暗示了作者对上天神灵的虔诚心态。接下来的两句"设洗于阼,叠水以清,兴以致洁,感通神明"描绘了祭祀仪式中的洗礼过程,通过清洗身心来净化自我,以感受到神明的存在。最后一句"无远弗居,其乡兹诚"表达了对祭祀仪式重要性的理解,无论身处何地,只要心存诚意,就能与神明相通。

这首诗词以简练的语言传达了对宗教仪式的敬意和对神明的信仰。诗人通过描写祭祀仪式中的清洁过程,强调了心灵的净化和与神明的沟通。整首诗词流畅自然,意境清新,展现了隋代人们对宗教仪式的认同和敬畏之情。

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