不悟龙兴汉
出自两汉:佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》
蠢兹淮海师,保据毒黎苗。
不悟龙兴汉,独同犬吠尧。
六师方雨施,孤壘自冰消。
千载逢嘉运,华夷奉圣朝。
不悟龙兴汉的上一句是:保据毒黎苗
不悟龙兴汉的下一句是:独同犬吠尧
鉴赏
诗词:《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》
中文译文:
蠢兹淮海师,保据毒黎苗。
不悟龙兴汉,独同犬吠尧。
六师方雨施,孤壘自冰消。
千载逢嘉运,华夷奉圣朝。
诗意:
这首诗描绘了隋朝时期,郊庙朝会的盛况。描写了淮海地区的师军,保卫并统治着毒蛮和黎苗族。但他们没有意识到,他们的威力和统治无法与历史上伟大的龙兴汉朝相比,只是像狗一样无谓地吠叫。
诗中还描绘了六师的力量,他们像雨一样滋润大地,使得孤独的山壁也能自然消融。这是一种积极向上的意象,表达了希望和团结的情感。
最后,诗人表达了对隋朝的祝福,认为千年之后能够迎来一个幸运的时代,华夷百姓都会顺从并奉献给圣明的朝廷。
赏析:
这首诗通过对隋朝时期郊庙朝会的描绘,展现了当时政治和社会的情景。诗中使用了对比的手法,将淮海师和龙兴汉朝进行对比,凸显了隋朝的局限性。同时,六师的形象象征着积极向上的力量,给人以希望和激励。
诗人通过这首诗表达了对隋朝兴盛的期望和对未来的祝福。整首诗构思巧妙,用词简洁明了,通过细腻的描写和比喻,传递了深刻的思考和情感。
这首诗词体现了文人士人对社会现象的关注和对时代的思考,具有一定的历史意义。同时,它也是一首饱含哲理和感慨的诗作,值得我们细细品味。
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