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舞干方耀德

出自两汉佚名的《淳化中朝会二十三首

“舞干方耀德”出自隋代佚名的《淳化中朝会二十三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ gàn fāng yào dé,诗句平仄:仄仄平仄平。

南暨宣皇化,东吴奉乃神。
舞干方耀德,执玉自来实。
巢伯朝丹陛,韩侯观紫宸。
古今归一拊,怀远道弥新。

诗句中出现的词语含义
舞干丹陛古今:古代和现代。

舞干方耀德的上一句是:东吴奉乃神

舞干方耀德的下一句是:执玉自来实

鉴赏

《淳化中朝会二十三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
南方的君王宣皇化身为神灵出现在东吴国,他的美德犹如太阳般照耀着大地,他手持玉器来到了这里。巢伯朝拜红色的宫殿,韩侯观赏紫色的皇宫。古往今来的人们都心悦诚服地回归到一个共同的拥抱中,怀念着远古时代的道德和追求新的境界。

诗意:
这首诗词描述了南方的君王宣皇化身为神明后,前往东吴国进行朝会的场景。宣皇具有高尚的美德,如同太阳般照亮大地,他手持玉器,象征着权力和威严。巢伯和韩侯分别代表了两个不同的朝拜者,他们在红色和紫色的宫殿前表示敬意。整首诗词表达了人们对于道德和崇高价值的追求,以及对古代和新时代的思考和怀念之情。

赏析:
这首诗词通过描绘宣皇化身为神明后的朝会场景,展现了隋代社会的威严和庄重。作者运用色彩的对比,红色和紫色象征着权力与尊贵,凸显了朝会的庄严氛围。诗中所述的宣皇具有高尚的品德和美德,他的到来象征着正义和纯洁的力量。诗词的结尾表达了对古代道德和远古时代的怀念,并展示了人们对未来的向往和探求新境界的渴望。

整首诗词通过对朝会场景的描绘,以及对君王和朝拜者的赞美,展现了隋代人们对于崇高价值的追求和对道德的重视。它呈现了古代社会的庄重与庄严,同时也表达了人们对于新时代的期待和对更高层次境界的向往。这首诗词通过简洁而富有意境的文字,展现了隋代诗歌的特点和美感。

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