言归何所
出自两汉:佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》
礼乐既成,神保聿归。
言归何所,地纪天维。
岂惟屡岂,嗣几所祈。
亿万斯年,神来燕娭。
言归何所的上一句是:神保聿归
言归何所的下一句是:地纪天维
鉴赏
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对祭祀仪式的思考和崇敬之情。
诗词通过描绘祭祀仪式的场景,抒发了对礼乐的肯定与推崇。在仪式中,神灵受到崇拜和守护,回归到人们的身边。然而,诗人也思考着祭祀的真正含义和目的,不禁问道:祭祀的意义何在?祭祀之地是否是天地之间的纽带?这些问题反映了诗人对生命和宇宙意义的思索。
诗词中用词典雅,语言优美,展现了古代文人的才情和修养。通过重复运用"岂"、"嗣"等字,强调了祭祀的重要性和持久性。亿万年的岁月中,神灵一直陪伴着人们,像燕子一样在人间翱翔。
整首诗词流畅自然,意境深远,以简洁的语言表达了对祭祀仪式的敬仰和对神灵力量的思考。通过这首诗词,我们能够感受到古代人们对于宇宙秩序和神圣存在的虔诚与敬畏之情。
猜你喜欢
- 一度拚身透险崖
- 古木野霜侵
- 谁家门外无残叶
- 系我船儿不住,楚江上、晚风急。
-
死生何须复道前后。
出自 : 《乌生》
-
不然邻国以为壑,信也白圭愈于禹。
出自 宋代 刘宰: 《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》
-
漫道南朝足流品,由来叔宝不宜多。
出自 唐代 司空图: 《白菊杂书四首(其四)》
- 水性本无定,得止自澄澈。
-
诗成酒尽君已遥,独望江天渺空廓。
出自 明代 李东阳: 《舜咨归省尚书公饯者以韩昌黎送郑校理诗分韵予最后得廓字时吕中书秉之得洛黄鸿胪蕴和得阁邵户部文敬得薄濮武库用昭得泊俱同韵除互押外共得二十有六予诗后成凡诸君所用者皆不敢袭其韵数亦不敢独减诸君独廓字乃所分本韵》
-
谁道逋翁句难续,依然疏影暗香词。
出自 清代 弘历: 《题钱选孤山图即用其韵》