乐哉有秋
出自两汉:佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》
洽礼既陈,谐音具举。
有条斯牲,孔硕为俎。
维帝居歆,介我稷黍。
乐哉有秋,翳神之枯。
乐哉有秋的上一句是:介我稷黍
乐哉有秋的下一句是:翳神之枯
鉴赏
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者不详。该诗描述了祭祀五方帝时的盛况,以及丰盛的祭品和庄严的仪式。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
绍兴时期之后,祭祀五方帝典礼隆重,
音乐和谐,乐器声音齐奏。
祭品整齐摆放,牲畜肥壮,
用孔庙的礼器进行祭祀。
帝王座位端庄庄严,享受我们奉献的谷物和稻黍。
多么美好的秋天啊,神灵喜悦,祭祀的场面庄重肃穆。
诗意:
这首诗描绘了隋代祭祀五方帝的盛况。五方帝是指东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝以及中央黄帝。诗中描绘了祭祀仪式的庄严和隆重,以及祭品的丰盛和整齐。作者通过描绘秋天的景象,表达了祭祀时神灵欢喜的情感。
赏析:
这首诗以庄重的笔调展示了隋代祭祀五方帝的盛况。诗中运用了音乐、祭品和仪式等元素,形象地描绘了祭祀的场景。通过诗句中的描写,读者可以感受到祭祀仪式的庄严和恢宏,以及人们对神灵的虔诚和敬畏之情。诗人通过描绘秋天的景象,使整篇诗笔调庄重而庄严,表达了对神灵的敬仰和致敬之情。
这首诗词以其华丽的描写和庄重的氛围展示了祭祀五方帝的盛况,同时也反映了古代人们对神灵的崇拜和敬畏之情。它展示了古代文化中的宗教仪式和信仰体系,具有一定的历史和文化价值。阅读这首诗词,可以帮助我们了解古代祭祀仪式的盛况,并感受到古人对神灵的虔诚和敬畏之情。
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