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鸾声将将

出自先秦诗经的《庭燎

“鸾声将将”出自先秦诗经的《庭燎》,诗句共4个字,诗句拼音为:luán shēng qiāng qiāng,诗句平仄:平平平平。

夜如何其。
夜未央,庭燎之光。
君子至止,鸾声将将
夜如何其。
夜未艾,庭燎晣晣。
君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其。
夜乡晨,庭燎有煇。
君子至止,言观其旂。

诗句中出现的词语含义
庭燎君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
鸾声未艾言观

鸾声将将的上一句是:君子至止

鸾声将将的下一句是:夜如何其

鉴赏

赞美周宣王勤于政事。

其:语词。央:中央。一说终尽。庭燎:庭中用以照明的火炬;大烛。君子:指诸侯。

艾:止;尽。一说久。晣晣(音哲或制):光明。哕哕(音会):有节奏的铃声。

乡:同向。煇(音熏):光。一说火气,天欲明而见其烟光相杂也。


引自《轻松学诗经》

诗经简介

先秦·诗经的简介

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

...〔 ► 诗经的诗(1篇)

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