太初非有祈
出自:真宗的《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》
太初非有祈,至道本无声。
降迹临下土,成功陟上清。
至仁孰动值,丕绪吵宗祊。
紫禁承来格,鸿基保永宁。
发祥垂诞告,致孝庆崇名。
广乐伸钦奉,诸休固太平。
太初非有祈的下一句是:至道本无声
鉴赏
《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》是宋代真宗所作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
太初非有祈,
至道本无声。
降迹临下土,
成功陟上清。
至仁孰动值,
丕绪吵宗祊。
紫禁承来格,
鸿基保永宁。
发祥垂诞告,
致孝庆崇名。
广乐伸钦奉,
诸休固太平。
诗意和赏析:
这组诗词以真宗对祖先的敬仰和对国家繁荣的祝愿为主题。诗词的内容包含了玉清昭应宫的意象,以及祖先的功德和对子孙的期望。
诗词开篇表达了太初时并非祈求祖先的存在,真正的至道本身是无声的。这里可以理解为真宗对祖先的崇敬,但也强调了真正的道义是无需言语的。
接着,诗词描述了祖先的降临,降临到尘世间,成功地升入上清境界。这里表达了对祖先的崇高评价,认为他们的德行和功绩得到了上天的认可,成功登上了神圣的境地。
诗词中提到至仁(指祖先)的动态价值,丕绪(指真宗皇帝)的宗庙祭祀。这里强调了至仁之德对真宗和皇室的影响,祖先的价值观和美德在皇室中得以传承和发扬。
紫禁承来格,鸿基保永宁,表达了祖先的功德被皇室继承并传承下去,紫禁城承载了祖先的光荣传统,鸿基(即基业)则保障了国家的永久安宁。
接下来,诗词提到了国家的繁荣和真宗皇帝对孝道的推崇,庆祝真宗皇帝对祖先的孝敬和对国家的治理有功。这里强调了孝道的重要性,以及在真宗的统治下国家的繁荣和和平。
最后两句诗中,广乐伸钦奉,诸休固太平,表达了对皇室的敬仰和对国家的祈福。广乐指的是广乐殿,是皇帝举行重要宴会的地方,伸钦奉则是指向皇帝致敬。诸休固太平则表达了对国家的安宁和稳定的期望。
总的来说,这组诗词展示了真宗对祖先的崇敬和对国家繁荣的祝愿。通过描绘祖先的降临和对皇室的影响,表达了对祖先功德的赞颂和对国家永久安宁的期待,同时也强调了孝道的重要性。
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