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君诗求我糟粕余

出自宋代曾丰的《儒家子刘文叔诗见赠回赠一篇

“君诗求我糟粕余”出自宋代曾丰的《儒家子刘文叔诗见赠回赠一篇》,诗句共7个字,诗句拼音为:jūn shī qiú wǒ zāo pò yú,诗句平仄:平平平仄平仄平。

我诗求我混沌初,君诗求我糟粕余
低头小参有顿渐,抚掌大笑无精粗。
谁收六律入三籁,更敛八风妲一噫。
四诗元自五声生,无声敢问诗安在。

诗句中出现的词语含义
混沌:(名)我国传说中指世界开辟前的模糊一团的状态:~初开。②(形)形容无知无识的样子。
糟粕:(名)指酿酒、磨米剩下的渣滓。比喻事物粗劣没有价值或腐朽有害的部分:取其精华,去其~。
低头:(动)①垂下头:举头望明月,~思故乡。②比喻屈服:决不向困难~。
顿渐:佛教语。顿悟﹑渐悟或顿教﹑渐教的并称。
六律敢问安在

君诗求我糟粕余的上一句是:我诗求我混沌初

君诗求我糟粕余的下一句是:低头小参有顿渐

鉴赏

诗词:《儒家子刘文叔诗见赠回赠一篇》

中文译文:
我诗求我混沌初,
君诗求我糟粕余。
低头小参有顿渐,
抚掌大笑无精粗。
谁收六律入三籁,
更敛八风妲一噫。
四诗元自五声生,
无声敢问诗安在。

诗意:
这首诗表达了作者对于诗歌的个人理解和追求。作者以自己的诗作比喻为追求混沌初始状态,认为自己的诗还未达到完美的境地。而对方的诗作则被视为一种糟粕的残余物。作者在诗中低头反思,逐渐找到了进步的方向,同时也因此而自得其乐。

赏析:
这首诗以儒家子刘文叔为题材,通过对诗的思考和表达,展示了作者对于诗歌创作的态度和追求。作者在诗中表达了自己对于诗歌的追求之路,以及对于他人诗作的评价。通过低头小心思考和参悟,作者逐渐找到了进步的方向,并以抚掌大笑的方式表达了自己对于这种进步的喜悦之情。

诗中提到了“六律入三籁”和“八风妲一噫”,这些词语可能指代了特定的诗歌形式和风格,但具体的含义需要进一步的解读。整首诗以对诗的探索和追求为主题,表达了作者对于诗歌创作的热忱和对完美境地的追逐。最后一句“无声敢问诗安在”,更是对于诗歌的深刻思考和探索,展现了作者对于诗的内在意义的追问和追寻。

整体而言,这首诗以简洁的语言表达了作者对于诗歌创作的态度和追求,并通过对诗意的探索和反思,展示了人们对于诗的解读和理解的多样性。

曾丰简介

宋代·曾丰的简介

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

...〔 ► 曾丰的诗(1篇)

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