纷纷于我未忘情的下一句是:疏懒多应舍怨憎
鉴赏
《勉怀》是宋代诗人杨时创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
纷纷于我未忘情,
疏懒多应舍怨憎。
便好世间师柳惠,
不须岩下问孙登。
诗意:
这首诗词表达了诗人的一种思考和感悟,是对人生态度的思索和反思。诗人通过自我反省,表达了自己对于纷繁世事的不留情感,对繁琐事务的懒散态度,以及对怨恨与厌恶的舍弃。在这种心态下,诗人提到了一位名叫柳惠的世间智者,暗示了自己寻找心灵的师长,并表示不需要去问孙登(指孙登是个虚构的人物,代表世间的名利和功利),意味着不再追求功名利禄,而是追求内心的宁静和智慧。
赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对于世俗纷扰的看法和态度。诗中的"纷纷"和"疏懒"对立,形成了鲜明的对比。诗人通过自省,发现自己受到情感的困扰,过多关注琐事,心生怨憎。然而,他认识到这种态度是不利于内心宁静的,于是寻求心灵的师长柳惠,希望能够从他那里获得智慧和指引,摆脱世俗的束缚。
这首诗词所表达的内涵是与世俗对立、追求心灵的超脱,寄托了诗人对于人生境界的追求。通过深入思考自我,超越功名利禄的追逐,诗人探索了一种内心的宁静和智慧,表现出一种追求高尚境界的精神追求。整首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的人生观和价值观,给人以深思。
杨时简介
宋代·杨时的简介
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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