少知愚岂解的上一句是:风生虎啸溪
少知愚岂解的下一句是:南北与东西
鉴赏
《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了人与自然之间的关系以及人类对宇宙的感知。
诗词的中文译文如下:
形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘人与自然的互动,表达了作者对宇宙万物的感知和理解。首先,诗词开篇以“形影随人得”表达了人与自然的紧密联系,暗示着人类与宇宙之间的共生关系。接着,诗中提到“精修道不迷”,强调了修身养性的重要性,认为只有通过修行精进,人们才能领悟宇宙的奥秘。
接下来的两句“研穷深理路,造化隐端倪”表达了作者对宇宙奥秘的追求。他不断钻研深奥的道理,企图揭示宇宙的本质,寻找其中的奥妙。诗中使用了“造化隐端倪”的意象,将宇宙的变化与人类对宇宙规律的探索相联系,形成了一种神秘而微妙的氛围。
最后两句“云引龙吟穴,风生虎啸溪”,通过描绘自然界中的神秘景象,进一步强调了人与自然的联系。云引龙吟和风生虎啸都是自然界的奇观,暗示着自然界中存在着无尽的智慧和力量。这些景象的描绘使得诗词更加生动有力,同时也表达了作者对自然界的敬畏之情。
最后一句“少知愚岂解,南北与东西”,表达了作者对于真理的追求。他认为对于宇宙奥秘的理解是有限的,知识的广度和深度都是有限的,只有少数人才能真正领悟其中的智慧。这句诗也暗示了人类对于宇宙的认知是有局限的,无论是南北还是东西,都不能完全洞悉宇宙的真相。
总的来说,《缘识》这首诗词以简洁的语言描绘了人与宇宙的关系,通过自然景象的描绘和对人类认知的思考,表达了对宇宙奥秘的追求和对自然界的敬畏之情。这首诗词通过抽象的意象和深邃的思考,使读者进一步思考人类与宇宙的关系,引发对生命和宇宙的哲思。
猜你喜欢
- 晨炊人语
-
千里争趋丹阙
出自 宋代 张元干: 《喜迁莺慢(鹿鸣宴作)》
-
数年为去计
出自 元代 方回: 《重至秀山售屋将归十首》
- 蚕簇趁晴初摘茧
-
可怕长洲桃李妒,度香远,
出自 宋代 洪皓: 《访寒梅(江梅引·四之二)》
- 山光开半面,人影在墙东。
-
危楼有凭槛,刘桢方平视。
出自 清代 赵翼: 《读书所见(六首选二)》
-
牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。
出自 宋代 释正觉: 《六代祖师画像赞·四祖大医禅师》
- 久修头陀行,但欠僧伽衣。
-
纳纳乾坤森万象,重重洲渚绕层波。
出自 宋代 戴复古: 《吉州堆胜楼谢景周司理居其上》