达得真宗有后前的上一句是:忘中十种善为缘
达得真宗有后前的下一句是:利口饶教清似水
鉴赏
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了一种理解缘分的态度和观点。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
忘中十种善为缘,
达得真宗有后前。
利口饶教清似水,
争如无事虑心田。
诗意:
忘却一切烦恼是因缘的十种善法,
通过实践这些善法,我们能够实现真正的前进和进步。
言谈之中,应当清澈如水般纯净,
不要像有事虑心那样争执不休。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了关于缘分的思考和理解。诗中提到的"十种善为缘",暗示了通过修行和善行来塑造我们的缘分。作者认为,如果我们能够忘却内心的烦恼,采取正确的行为和态度,我们就能够实现真正的进步和提升。
诗中的"真宗有后前"表达了一个重要的思想,即通过正确的修行和行为,我们可以超越时间的限制,使得过去、现在和未来都能受益于我们的善行。
接下来,诗中提到了"利口饶教清似水",强调了言谈之间的清澈和纯净。这句话告诉我们,我们的言谈应当像清水一样纯净,不带有私心和争执,以实现真正的交流和理解。
最后一句"争如无事虑心田"传达了作者对内心平静的向往。诗人认为,不要过于争执和固执,保持内心的宁静和平静,才能真正体验到善行所带来的美好。
总的来说,这首诗词以简洁的语言传达了对缘分的理解和对善行的呼唤。作者通过描绘善行对个人和社会所带来的影响,表达了对真正进步和内心平静的追求。这首诗词鼓励我们通过修行和善行来改变自己的缘分,并通过清澈纯净的言谈和内心的宁静来创造美好的人际关系和社会环境。
猜你喜欢
- 江宽疑浸树
- 乖仳易端
-
乍暖轻寒,原来是清明时节。
出自 近现代 杨圻: 《满江红.壬子二月初觉和暖韶华已过半矣绿肥红瘦春光奈何》
-
书剑少青眼,烟波初白头。
出自 唐代 许浑: 《送林处士自闽中道越由霅抵两川》
- 好认吾门亲至道,情欲断,出尘寰。
- 前殿神仙三岛邃,正门阊阖九天开。
-
南郊迤逦,归樵遥指君家近。
出自 清代 陈维崧: 《笛家.屡拟过红友郊庄探梅连雨不止词以柬之》
- 文字转工身转困,被僧相问却悽然。
-
青尊聊一醉,何必问蓬瀛。
出自 明代 梁有誉: 《观音阁望海上诸山得城字》
-
一坞桃花映草堂,个中清致属姚郎。
出自 明代 程敏政: 《姚生广好篆籀之学所居在桃花坞上予与宣溪过之欣然为刻数印既而予宴南壕杨氏池馆生复来赠一印其意甚勤因赋一绝赠之》