手携拍板传大士的上一句是:番番时雨见年丰
手携拍板传大士的下一句是:杖挂剪刀梁志公
鉴赏
《时禅人出丐求颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
时禅人出丐求颂,
时禅人是指行禅修行的僧人。出丐求颂,表示他以乞讨的方式来寻求赞美和称颂。
老能碓下米无舂,
老能,指老僧。碓是一种用来磨米的器具。米无舂,表示他所磨的米已经用完了。
一出相烦作变通。
一出,一出门,指离开寺庙。相烦,指繁琐的世事。作变通,表示以巧妙的方式解决问题。
阵阵香风看稻熟,
香风,指稻田中飘来的香气。看稻熟,表示观察稻谷成熟的景象。
番番时雨见年丰。
番番,表示不时地、频繁地。时雨,即及时的雨水。见年丰,表示看到丰收的结果。
手携拍板传大士,
手携,手持。拍板,指敲击木板以引起注意。传大士,表示传播佛法。
杖挂剪刀梁志公。
杖挂,指手持拐杖。剪刀梁,指剪刀形状的山峰。志公,指志士、豪杰。
妙应群机真绝待,
妙应,指巧妙地应对。群机,指众多的机缘。真绝待,表示真正的机会等待着他。
秋清河淡月行空。
秋清,指秋天的清凉。河淡,指河水清澈。月行空,表示月亮在天空中漫步。
诗意和赏析:
这首诗词以禅修僧人为主角,以生活中的琐事和自然景象来表达禅修者的境界和心态。诗人通过描述禅修者的日常生活,如磨米、离开寺庙等,展示了他们在朴素简单中追求内心的宁静和超凡境界。
诗中的稻田丰收、及时的雨水等自然景象,象征着美好的结果和福报的到来。通过手持拍板传播佛法,诗人表达了禅修者在世俗间尽己所能,用智慧和善行引导他人的意愿。同时,杖挂剪刀梁志公的描绘,表达了禅修者内心的坚定和追求卓越的决心。
最后两句表现了禅修者对机缘的敏感和对自然的敬畏。秋天的清凉、河水的清澈以及在空中漫步的月亮,展示了禅修者对自然界的细腻观察和对生命的感悟。整首诗以简洁明快的语言展现了禅修者的生活态度和对人生境界的追求,给予读者一种平和宁静的感受。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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