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全身放下是全身

出自宋代释正觉的《乌墩密印大师仁公真赞

“全身放下是全身”出自宋代释正觉的《乌墩密印大师仁公真赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:quán shēn fàng xià shì quán shēn,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

唇口能缄,眉目如笑。
应外而冲,虚中而照。
全身放下是全身,一点独灵常了了。

诗句中出现的词语含义
眉目:(名)①眉毛和眼睛,代指整个面容:~清秀。②文章的纲要、条理或事情的头绪、轮廓:这篇文章~清楚。[近]头绪。
全身:全身quánshēn∶整个身体她全身都疼∶外文活字一个字母的长度m字宽,为破折号一半的短划线
放下:1.放在一边或放弃。2.从较高位置降到较低位置。3.放低。引申为不必挂虑。

全身放下是全身的上一句是:虚中而照

全身放下是全身的下一句是:一点独灵常了了

鉴赏

《乌墩密印大师仁公真赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
唇口能缄,眉目如笑。
应外而冲,虚中而照。
全身放下是全身,一点独灵常了了。

诗意:
这首诗词通过描述一个人物的形象,表达了一种内在的自由和超越世俗的境界。作者通过唇口能缄、眉目如笑的描写,展现了这位人物的神秘与和谐。他能够应对外在的世俗之事,却能够内心深处保持清净和平静。他在应对外界压力时变得坚强果断,但又能在内心保持柔和的光辉。整个身心都被他完全释放,达到了一种全然自由的状态,而他的灵魂则显得独立而明亮。

赏析:
《乌墩密印大师仁公真赞》通过对人物形象的描写,展示了一种内心的宁静和超越世俗的智慧。唇口能缄,眉目如笑的描写使人感受到这位人物的神秘和独特。他能够在外界的纷扰中保持自己的坚定和冷静,以一种开朗的态度面对世事。他不受外界的干扰,内心仍能保持虚中而照的状态,这表明他具备一种超越尘世的智慧和洞察力。

全身放下是全身,一点独灵常了了的句子,表达了一种全然自由和独立的境界。他能够完全放下身心的包袱和束缚,达到一种自由自在的状态。他的灵魂独立而明亮,不受外界的干扰和困扰,保持着清晰的认知和明了的智慧。

这首诗词以简洁精炼的语言展现了人物的内在境界,表达了超越尘世的智慧和洞察力。通过描写人物的形象和状态,诗词传达了一种内心的宁静和超越世俗的境界,给人以启迪和思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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