法喜为食的下一句是：慈悲为舍
鉴赏
《郑通判母氏赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了一种超越尘世的心境和修行思想。
诗词中的内容主要围绕着佛教中的信仰和修行展开。其中提到了法喜（指佛法的喜悦）、慈悲、信佛、以及视身如借的观念。这些观念都是佛教中常见的教义，强调了好生善念、慈悲为怀以及对世俗欲望的超越。
诗词中还提到了修行者的心境和态度。住正念以唯勤，表示修行者要持续保持正念，勤奋修行。趣外尘而无暇，表示修行者将心思远离尘世的烦恼，心无旁骛。
诗词的后半部分描述了修行者在修行过程中的体验和境界。机闲万象光中，意味着修行者心境宁静，能够在万物中发现美好和光明。眼活髑髅眉下，表达了修行者对于生死和肉体的超越，以及对于世俗形象的看透。
诗词中出现的“彼亡也梦蝶露蝉，自得也云犀香麝”以及“神游真净兮天水同秋，心印妙明兮风月破夜”等诗句，运用了象征和意境的手法，表达了修行者超越尘世的境界和心灵的自由。
总体而言，这首诗词以简练的语言表达了佛教修行者追求超脱和心灵自由的思想和境界。通过描绘修行者的心态和修行体验，诗词传达了一种超越尘世的宁静和美好。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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