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清霜结夜兮月窟蟾寒

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞

“清霜结夜兮月窟蟾寒”出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》,诗句共9个字,诗句拼音为:qīng shuāng jié yè xī yuè kū chán hán,诗句平仄:平平平仄平仄平平平。

骨气能朴,精神愈憨。
闲身无所系,冷眼莫相瞒。
远霁摩秋兮天河斗转,清霜结夜兮月窟蟾寒

诗句中出现的词语含义
骨气:(名)①刚强不屈的气概:做人要有~。②指书法笔力的雄健气势。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
闲身冷眼:(名)①对事物冷静客观的态度:~看世事|~旁观事情的发展。②对人或事冷漠的神情或待遇:~相待。
结夜

清霜结夜兮月窟蟾寒的上一句是:远霁摩秋兮天河斗转

鉴赏

《禅人写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言描绘了禅人的特质和精神境界,表达了一种超脱尘俗、淡泊名利的禅意。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
骨气能朴,精神愈憨。
闲身无所系,冷眼莫相瞒。
远霁摩秋兮天河斗转,
清霜结夜兮月窟蟾寒。

诗意:
禅人的品质坚韧朴实,精神愈发纯真无邪。
他无所牵挂,不愿欺瞒他人。
远山透过秋雾,天河中星斗旋转,
冷冽的霜结成夜晚的寒冷,月亮藏身于阴暗的洞穴。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了禅人的特质和禅意。诗中的骨气和朴实体现了禅人的坚韧和纯粹,他们拥有一种超脱尘俗的品质。禅人不受世俗的扰动,无所牵挂,不欺瞒他人,表现出他们内心的澄明和高洁。

诗中的远山透露出秋雾,天河中的星斗旋转,给人以宽广的视野和超越尘世的感觉。清霜结成夜晚的寒冷,月亮隐匿于阴暗的洞穴,给人以一种冷静而深邃的意象。这些景象与禅人的超拔心境相呼应,突显了禅修的虚无和超越。

通过这首诗词,我们可以感受到禅人的内心状态,他们以淡泊名利、超脱尘俗为目标,追求心灵的宁静和超越。这首诗词以简洁的语言表达了禅修的境界,给人以启迪和思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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