性灵麋鹿的上一句是:寒月之心
性灵麋鹿的下一句是:气韵山林
鉴赏
《禅人写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉所作的一首诗词。这首诗词通过抒发禅宗修行者的心境和境界,表达了禅宗禅理的深邃和超越时空的特质。
诗词的中文译文如下:
白云之身,寒月之心。
性灵麋鹿,气韵山林。
不堕两头兮匪明匪暗,
全超三际兮谁古谁今。
这首诗词的诗意非常深邃。作者通过描绘禅人的形象,使用白云、寒月、性灵麋鹿和山林等意象,表达了禅修者的超凡脱俗和内心的宁静与清净。禅修者如同白云一般自由自在,如同寒月一般清冷高洁。他们的性灵犹如麋鹿般敏感而纯净,散发着山林的气息和韵律。
诗词中的“不堕两头兮匪明匪暗,全超三际兮谁古谁今”是对禅宗修行者超越对立和限制的境界的描述。禅修者超越了对明暗、古今的固有观念,达到了无分别的境地。他们超越了世俗的界限,超越了时间和空间的束缚,体现了禅宗的境界和智慧。
这首诗词赏析了禅宗修行者的境界和禅理的核心思想。通过对自然景物的描写和禅修者的形象塑造,诗词传达了禅宗对超越世俗、达到内心宁静的追求。同时,诗词中的对立和超越的描述,展示了禅宗的智慧和境界的深邃。整首诗词简洁而富有内涵,给人以启发和思考。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释正觉的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
不诋曲江贤,宁羞九年谪。
出自 宋代 晁补之: 《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》
- 西堂睡起成陈迹,佳句长留万古名。
- 不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。
-
初月半弯浮玉笋,澄江如带浴莲花。
出自 : 《湖口望鞋山戏作二首(其一)》
- 锦缆牙樯一梦愁,行人空击木兰舟。
- 任玉堂中,茅屋下,野挢边。
-
黔娄没已久,举世无与俦。
出自 : 《和陶诗.咏贫士七首(其四)》
-
好看一点上眉黄。
出自 : 《临江仙.庆寿日趋朝十一月廿三》
-
深仁跂喙逮,嘉唱股肱良。
出自 宋代 宋庠: 《冬至观两宫盛礼忧奏御》
-
奇毛间五采,斓斑此英雏。
出自 宋代 孙觌: 《题宜兴闾邱令巢凤亭二首(其一)》