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木人路转兮月影移央

出自宋代释正觉的《颂古一百则

“木人路转兮月影移央”出自宋代释正觉的《颂古一百则》,诗句共9个字,诗句拼音为:mù rén lù zhuǎn xī yuè yǐng yí yāng,诗句平仄:仄平仄仄平仄仄平平。

规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央

诗句中出现的词语含义
芦之鸟相投:(形)(兴趣、情感等)合得来:气味~|兴趣~。
石女机夜色:(名)夜晚的天色:~苍茫。
移央

木人路转兮月影移央的上一句是:石女机停兮夜色向午

鉴赏

《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《颂古一百则》中文译文:
规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。

《颂古一百则》诗意和赏析:
《颂古一百则》以简洁的文字表达了一系列观察和感受,通过对自然与人事的对比,反映出人们在生活中应该遵循的准则与原则。

诗中提到的"规圆矩方,用行舍藏"表达了遵循规范和秩序的重要性,规则和准则可以帮助人们实现自我约束和内在修养。

"钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊"这句诗意呼应了自然界中动物的本能与行为,鸟儿栖息在平凡的芦苇上,羊儿在进退之间不断与篱笆接触,表达了在日常生活中应保持谨慎和自省,避免冒险和得罪他人。

"喫人家饭,卧自家床"这句诗意表达了一个人应该有自己的独立能力,不依赖他人的同时也要保持自己的独立性。

"云腾致雨,露结为霜"这两句诗意表现出自然界的变化和转换,暗示着人生也是一种变化不居的过程,人们应该适应变化,把握时机。

"玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠"这句诗意比喻了精湛的技艺和不断努力的精神,表达了追求卓越和不断进取的心态。

最后两句"石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央"是以自然景观为背景,表达了时间的流转和事物的变化。人们应该抓住机遇,随着环境的变化而灵活调整自己的方向。

整首诗通过对自然界和人事的观察,以简练的文字表达了一系列生活的准则和原则,鼓励人们保持谨慎和自省,追求卓越和进取,同时要适应变化,抓住机遇。这些思想对于日常生活和修身养性都有着积极的启示意义。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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