野水之流的上一句是：閒云之动
野水之流的下一句是：体万像之平等
鉴赏
诗词：《禅人并化主写真求赞》
【中文译文】
禅修者与佛祖合而为一，寻求称赞。
闲云自由地飘动，野水自由地流淌。
万物形象平等无差，他们完全自由。
机缘巧妙地相互契合，没有任何阻碍。
【诗意与赏析】
这首诗词描绘了一个禅修者的境界，表现了他们与佛祖的合一以及追求自由的渴望。禅修者与佛祖融为一体，寻求他人的赞美和认可。诗中的"闲云之动，野水之流"是用自然景象来比喻禅修者的自由状态，他们的心境如同飘动的云彩和流淌的水一样自由自在。诗句"体万像之平等，了一身而自由"表达了禅修者的境界，他们超越了个人的欲望和界限，体悟到万物平等的真理，并从中获得了内心的自由与解脱。
诗中还提到"机轮无滞兮，凿枘相投"，意味着禅修者所经历的机遇和缘分都是如此巧妙地相互契合，没有任何阻碍。这句话可以理解为禅修者与佛祖的相遇、修行的机会和环境都是天衣无缝地配合，没有任何冲突或阻碍，使他们能够实现心灵的自由与解脱。
整首诗以简洁的语言描绘了禅修者的境界和追求，表达了他们渴望超越尘世的束缚，追求心灵的自由和平等。通过自然景物的比喻和修行者的境界描绘，诗词传达了禅修者在追求内心自由的道路上所体悟到的智慧和境界。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释正觉的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
得遇重臣知
出自 唐代 喻凫： 《龙翔寺居夏日寄献王尚书》
-
翻悲汝不全
出自 唐代 白居易： 《病中哭金銮子（小女子名）》
-
暑气侵人抵病中
出自 宋代 赵蕃： 《次韵在伯夏夜独坐见怀之作》
- 节涵宿雨苍龙并
- 分明笑语隔溪闻
- 叹息词人去，江城倍寂寥。
- 还思对君子，日夕伫轩车。
-
久遗毫墨藉云卧，乔木重是青珊瑚。
出自 ： 《题董北苑秋江待渡图歌为汪大椿赋》
- 蛇首装船十丈长，船头铙鼓间笙簧。
- 邻翁争扫舍，学子竞牵衣。