人言千里本同风的上一句是：清光浩荡无瑕隙
人言千里本同风的下一句是：我道十方浑一色
鉴赏
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
若恁麽，也难得，清光浩荡无瑕隙。
如果是这样的话，也难得，明亮的光芒广阔无瑕疵。
人言千里本同风，我道十方浑一色。
人们说千里之间风景相同，而我认为十方世界都是一种整体。
浑一色，须转侧。才转侧，透关隔。
整体一色，需要转过身去看。一旦转过身去，就可以透过关隔看到。
透关隔，酬尔平生今脱白。
透过关隔，回报你平生的努力，今天脱离了尘嚣。
侬家龟鹤自成仙，昨夜龙门无宿客。
你家的龟和鹤自成仙，昨夜龙门没有任何客人留宿。
诗词以对比和比喻的手法，表达了作者对世界的独特见解和境界的抒发。作者以"浑一色"来形容世界的整体性和统一性，认为世界的各个方面都是相互关联和相通的，没有明显的界限和隔阂。通过转换视角和透过关隔，作者能够看到这种整体的一色性，同时也脱离了尘嚣的束缚。
最后两句诗，以寓言的方式描绘了作者家中的龟和鹤，分别象征着长寿和祥瑞，达到了仙人的境界。而"昨夜龙门无宿客"则意味着作者已经脱离凡尘世界，身处超凡境界，陶醉于自然与宇宙之中。
这首诗词通过简练的语言、对比的手法和隐喻的意象，表达了作者对世界的独特认识和境界的追求。它强调了整体性和统一性的观念，以及超越尘世的追求，给人以深思和启迪。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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