舌头一脔肉的上一句是:向道须弥
舌头一脔肉的下一句是:口唇两边皮
鉴赏
诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉
《偈颂二百零五首》是宋代禅宗大师释正觉所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
不起一念,向道须弥。
这句诗意味着禅修者要超越思维的起伏,将心念平静,向着无边无际的道路前行。"不起一念"指禅修者要超越思维的起伏,不受思维的困扰,不为思维所扰,保持心念的平静。"向道须弥"表达了对道路的追求,道路广大无边,宛如须弥山一样高大广阔。
舌头一脔肉,口唇两边皮。
这句诗以比喻的方式表达了修行者对语言的控制和自制力的重要性。"舌头一脔肉"指舌头只是一块肉而已,没有实质性的价值,暗示着禅修者要慎言慎语,不轻信流言蜚语。"口唇两边皮"则强调口舌之争的虚妄性,以及在修行中要避免被言语所困扰。
云门得用妙如许,不落是非知不知。
这句诗意味着修行者需要获得一种巧妙的智慧,不被是非争议所困扰。"云门得用妙如许"指的是修行者要获得云门禅宗的妙悟之道,以超越对是非是非的执着。"不落是非知不知"表达了修行者超越是非执着的境界,超越对是非的追求和判断。
这组诗词通过简洁而富有哲理的语言,传达了禅宗修行者的境界和修行的要义。它强调了超越思维、控制语言和超越是非执着的重要性。诗词中的意象和比喻充满禅宗的智慧,启示人们在修行中如何超越烦恼和世俗的纷扰,达到心灵的宁静与解脱。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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