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天龙八部喜还惊

出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂

“天龙八部喜还惊”出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān lóng bā bù xǐ hái jīng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊
劫火洞然无变朽,此中人转普门经。

诗句中出现的词语含义
弥纶不露中人:1.中等资质的人。2.中等收入的人家。3.亲信贵宠的人。4.宦官。5.宫女。6.买卖仲介或居中调停的人。7.容貌中等的人。

天龙八部喜还惊的上一句是:密迹弥纶不露尘

天龙八部喜还惊的下一句是:劫火洞然无变朽

鉴赏

《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
行走、停留、坐卧共有三十二颂,
身世隐秘,不显露尘埃纷扰。
《天龙八部》的喜悦令人惊讶。
劫火熊熊,然而不变朽。
其中的人们转诵《普门经》。

诗意:
这首诗词通过描绘一种行走、停留、坐卧的状态,抒发了作者对于世俗尘嚣的远离和超越。作者以密迹弥纶的形象表达了自身的隐秘和超脱,将自己置身于尘世之外。而《天龙八部》的喜悦则使人感到惊讶,这可能指的是小说《天龙八部》中的故事情节或者其中的某种喜悦情感。尽管劫火熊熊,但它并没有改变事物的朽坏状态,这种坚韧不拔的形象表达了一种超越时间和变迁的力量。最后一句提到人们转诵《普门经》,暗示了修行者将佛法作为指引和支持,以获得内心的平静和智慧。

赏析:
《行住坐卧三十二颂》以简洁的语言描绘了一种超脱尘世、追求内心平静的境界。作者通过对行走、停留、坐卧的描写,表达了一种超越时空和物质束缚的追求。诗中的密迹弥纶形象与天龙八部的喜悦形成鲜明的对比,强调了超越尘世的重要性。劫火洞然无变朽的意象则传递出坚韧不拔、超越时空的力量,与修行者追求普门经的图景相呼应。整首诗词给人以深远的思考,启示人们追求内心的宁静和智慧,超越尘世的纷扰。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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