灵光独耀更无余的上一句是:布施生天终陷坠
灵光独耀更无余的下一句是:未达凡夫开眼睡
鉴赏
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者对石头和尚草庵的赞美和敬仰之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
世人住处我不住,
布施生天终陷坠。
灵光独耀更无余,
未达凡夫开眼睡。
诗意:
这首诗表达了作者印肃对石头和尚草庵的敬佩之情。作者说自己不居世人的住处,而是将自己的精神寄托于石头和尚的草庵。石头和尚以无私的布施功德,超越尘世的束缚,最终陷入坠落之境。然而,他的灵光却独自闪耀,没有任何多余的东西。他的修行和觉悟远远超越了凡夫俗子,让人们从沉睡中醒来。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者对石头和尚草庵的敬仰之情。通过对石头和尚的描述,诗人传达了一种超越尘世的修行境界和觉悟。石头和尚舍弃了世俗的住处,不受物质的束缚,从而能够达到一种超凡脱俗的境界。他的灵光独自闪耀,没有任何多余的东西。这种修行的境界和觉悟,使他超越了凡夫俗子,让人们从沉睡中醒来,开启了新的视野。
这首诗通过简洁而深刻的语言,展现了佛教思想中的修行境界和觉悟的主题。诗人用对石头和尚的赞美来传达自己对佛教修行理念的认同和推崇。通过与石头和尚的对比,诗人寄托了自己对精神境界的追求和对超越尘世束缚的渴望。整首诗在简练的语言中蕴含着深邃的意境,让读者思索人生的意义和超越世俗的可能性。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
...〔 ► 释印肃的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
方君慕栖遁
出自 宋代 贺铸: 《檥舟秦淮雨中寄侍其服之》
-
曾是厌蒙密
出自 唐代 王维: 《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛》
-
为谢中林士,王道本无私。
出自 唐代 崔元翰: 《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》
- 方物抽所宝,水犀警非常。
- 秋阴生大壑,木叶下灵台。
-
重重好事相催。
出自 宋代 何梦桂: 《沁园春(寿夹谷书隐)》
- 伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;
- 修蛇委蜕鳞鬣翻,入手春云惊腻滑。
-
无先无后,寿齐延应□翼。
出自 : 《百字歌/自度曲》
- 坐即棋中隐,时逃醉里禅。