旧日寒山行道外的上一句是:月影临窗竹一枝
旧日寒山行道外的下一句是:崖间叶上亦题诗
鉴赏
《寄隆虚岩行人》是一首宋代的诗词,作者是释行海。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《寄隆虚岩行人》中文译文:
藤花小朵插军持,
香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处,
池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树,
月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外,
崖间叶上亦题诗。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一幅幽静宁和的山水景色,展现了禅修者的境界和诗人对自然的感悟。
首先,诗人以藤花小朵插在军器上的形象,表达了在战乱之地,禅修者仍能保持内心的宁静和悠闲。藤花轻盈地摇曳,散发出淡淡的香气,象征着禅修者的清净和内心的宁静。
接着,诗人描述了禅定的场景。山鸟在这个地方不再啼鸣,因为禅定的境界使得整个环境安静而平和。池塘中的鱼儿也聚集在一起,似乎在诵经的时刻更加专注。这些描绘表达了禅修者在修行中的专注和安定。
诗的后半部分通过描绘自然景物来进一步强调禅修者的境界。风声穿过户外的松树,使得整个空间充满了自然的气息。月光透过窗户,洒在竹子上,给人一种宁静和祥和的感觉。这些景物的描绘,使读者感受到了禅修者与自然融为一体的境界。
最后两句表达了诗人的身世和情感。诗人提到自己曾经在寒山行走,并在崖壁上题写了诗句。这句话既是对作者个人经历的回忆,也是对禅修者境界的呼应。崖间的叶子上也被题写了诗句,显示出山水之间的交融和诗人的思考。
整首诗词通过描绘自然景色、禅定场景和个人经历,展现了禅修者的境界和内心的宁静。诗人通过对自然的观察和对禅修状态的描写,传达了对宁静与内心平和的追求,以及对修行境界的赞美。这首诗词在表达禅修者心境的同时,也引发人们对于内心宁静与自然之间的关系的思考。
释行海简介
宋代·释行海的简介
释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。
...〔 ► 释行海的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 极劳心兮忡忡
- 又思扶杖出
-
枯荷鸣索索
出自 宋代 黎廷瑞: 《城中别徐山玉先生归归后奉寄》
-
博哉无穷利,千载食此言。
出自 宋代 苏轼: 《和陶读《山海经》,并引(其二)》
- 静夜发啸歌,邻犬数声吠。
- 金丹在何许,我欲扣玄机。
-
十里东风渭水春,临风酹月吊英魂。
出自 元代 耶律楚材: 《和高冲霄二首(其一)》
-
一代贤辅,式慕风烈。
出自 明代 孙承恩: 《古像赞二百零五首(其一一六)张曲江公》
- 雨歇山逾润,江行日欲晡。
- 造物开岩地,岩帐掩剑壁。