有眼无耳朵的上一句是:六月火边坐
有眼无耳朵的下一句是:铁蛇钻不入
鉴赏
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗描绘了一个人在火边坐着的情景,通过描述眼耳的特性,表达了一种超越感官束缚的境界。
这首诗词的中文译文是:
六月火边坐,
有眼无耳朵。
铁蛇钻不入,
铁牛冲不破。
这首诗词的诗意和赏析如下:
这首诗词以简洁的语言描绘了一个人坐在火边的场景。"六月火边坐"意味着夏季的炎热,火边的坐姿给人一种静默冥想的感觉。
诗中的"有眼无耳朵"表达了一种对感官的超越。这里的"眼"和"耳朵"不仅仅指实际的生理器官,更是指感知世界的能力。作者通过这样的表述,意味着诗人在这个状态下超越了感官的限制,不再受到外界的干扰和束缚。
接下来的两句诗"铁蛇钻不入,铁牛冲不破"进一步强调了这种超越感官的境界。铁蛇和铁牛被用来比喻外界的干扰和障碍,而这些干扰和障碍在这种境界下已经无法侵犯到诗人的心灵。
整首诗词通过简洁明了的语言和象征意象,表达了诗人超越感官束缚的境界,展示了一种心灵的自由和超越。这种境界让人们可以沉浸在内心的宁静和自由之中,超越了物质世界的繁杂和束缚。
这首诗词给人以深思,引导人们思考超越感官的境界,追求内心的自由与宁静。它呈现了一种超越物质世界的精神追求,寄托了人们对内心境界的向往和追逐。
释心月简介
宋代·释心月的简介
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
...〔 ► 释心月的诗(1篇)〕猜你喜欢
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