江北出在萝的上一句是:江南生皂树
鉴赏
《禅人写师真请赞》是宋代释慧远的一首诗词。这首诗词描绘了一个禅宗僧人与一位师父进行对话的情景,通过对一些平凡琐碎的事物的描述,表达了禅宗的深远思考和人生觉悟。
诗词的中文译文如下:
虽有两条眉,不识一个字。
露柱未怀胎,面目却相似。
说心说性,来与三斤麻。
撒屎撒尿,演出一大事。
阿呵呵,见也麽?
江南生皂树,江北出在萝。
诗词的诗意和赏析:
这首诗词以一种幽默而夸张的方式表达了禅宗的思想。诗中的禅人自嘲地说自己虽然有一双眉毛,却不识一个字,暗示他对文字知识的超越和超脱。接着,诗人用"露柱未怀胎"这样的形象描述禅人的面貌,将禅人与常人区分开来,同时又强调他们的相似性,传达出禅宗对于人性的观察和对平等的思考。
诗词的后半部分,通过描述禅人平凡的日常生活,如说心说性、与麻打交道、撒屎撒尿等琐碎事物,展现了禅宗的观照和对现实的超越。这些看似微不足道的举动,在禅宗的理解中,却具有重要的意义,因为禅宗追求的是在平凡中觉悟,通过平凡的生活来体悟人生的真谛。最后的"阿呵呵,见也麽?"则是禅宗对于世俗的一种调侃,意味着禅宗的智慧超越了常人的认知。
诗词最后两句"江南生皂树,江北出在萝"则是以景物来寄托禅宗的观念。皂树和萝藦都是一种常见的植物,它们的生长地位于江南和江北,表达了禅宗普遍存在的意义,无论在南方还是北方,禅宗都可以生根发芽。
总的来说,这首诗词以幽默的方式表达了禅宗的思想,通过对禅人的描绘和对平凡事物的观照,体现了禅宗对于超越文字知识、觉悟生活本质的追求,以及对人性和现实的独特见解。同时,通过景物的寄托,强调了禅宗的普遍性和超越地域的意义。
猜你喜欢
- 宜早不宜迟
-
山菊开疏篱
出自 宋代 寇准: 《庚辰岁将命至巴东时已秋序霜荷索然偶赋是章》
- 暮景不胜斜
- 更欲昆仑去,羞看绛节还。
-
旧从巫峡看猿挂,此日山中复见之。
出自 : 《冷泉亭观猿》
-
吊古重追寻,披荒增慨慷。
出自 元代 丁复: 《同永嘉李季和望钟山联句》
- 有物荡净尽,惟馀空闲地。
-
应谁见毫末,积效踰山岑。
出自 明代 庄昶: 《养庵为永兴马贞夫元题》
- 带瞑连阴天做黑。
- 钓名沽誉,眩世骇俗,