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从来逆迪分凶吉

出自宋代丘葵的《理欲

“从来逆迪分凶吉”出自宋代丘葵的《理欲》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng lái nì dí fēn xiōng jí,诗句平仄:平平仄平平平平。

理欲分明有两途,何为捷径世争趋。
岂愁今古无化论,长恨乾坤有腐儒。
甘与徂为鬼怪,肯犹介甫接浮图。
从来逆迪分凶吉,於穆昭昭不可诬。

诗句中出现的词语含义
理欲捷径:(名)近便的道路。比喻能迅速达到目的方法或手段:寻求~。
世争长恨:犹言遗恨千古。指千古之遗恨。唐白居易所作《长恨歌》的略称。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
腐儒:迂腐的儒生,只知读书,不通世事.旧指思想、言行不合新时代的读书人。
鬼怪:(名)鬼和妖怪,也比喻邪恶的势力:妖魔~。
凶吉不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。

从来逆迪分凶吉的上一句是:肯犹介甫接浮图

从来逆迪分凶吉的下一句是:於穆昭昭不可诬

鉴赏

《理欲》是宋代丘葵的一首诗词。这首诗表达了作者对人们追求理想和真理的思考和感慨。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
理想追求明确两条途径,世人争相追逐捷径。难道忧虑今古无法解释,长久憎恨世间有腐朽之儒。宁愿成为幽魂怪物,也不肯接受虚浮的图谋。历来违背正道必有凶险,高尚之德不可诽谤怀疑。

诗意:
《理欲》这首诗词表达了作者对人们在追求理想和真理时面临的抉择和挑战的思考。诗中提到,追求理想有两条明确的途径,但世人却争相寻求捷径,希望能够轻易地达到目标。作者对此表示疑惑和忧虑,认为这种追求捷径的心态可能导致人们无法真正理解和领悟真理的本质。他批评那些虚伪、腐朽的人,称之为"腐儒",对他们表示长久的憎恨。作者宁愿成为怪物、幽魂,也不愿接受虚浮的图谋和不切实际的追求。他强调道德的高尚和追求正道的重要性,认为背离正道的行为必然会带来凶险,而真正的高尚品德不应受到诽谤和怀疑。

赏析:
《理欲》这首诗词通过对追求理想和真理的思考,展示了作者对追求捷径和虚浮的追求的批评态度。诗中用对比的手法,突出了追求理想所应具备的坚定和执着,以及背离正道所带来的危险和后果。作者倡导追求高尚的品德和实际的行动,反对浮躁和虚伪。整首诗篇意境深邃,语言简练,通过对理想追求的思考,反映了作者对人性的思考和对社会现象的观察。这首诗词在宋代文学中具有一定的思想深度和艺术价值,也对后世的文学创作产生了一定的影响。

丘葵简介

宋代·丘葵的简介

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。

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