奉和圣制龙池篇
奉和圣制龙池篇朗读奉和圣制龙池篇。唐代。张九龄。天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出，积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画，浦上楼台问是仙。我后元符从此得，方为万岁寿图川。
译文：
《奉和圣制龙池篇》
神龙自天降碧泉，泉水灵动源源延。飞龙腾空出珠潭，水面连结银汉天。
岸边花柳如画景，浦上楼台问君仙。我此后将图川万岁，元符年号世界传。
诗意：
这首诗是张九龄为唐王朝的元符年号而作的祝寿诗。诗中描述了天启宫中的龙池，水色碧绿，灵动而源源不断。一条巨龙腾空而起，从珠潭中冲出，与水面上的银河连成一线。岸边的花柳形成一幅美丽的画卷，楼台上的人们都惊叹不已，纷纷称赞此景似仙境。张九龄表示，从此以后，他将为元符年号而效力，祝愿天子万寿无疆。
赏析：
这首诗描绘了一幅美丽的景象，以及人们对此景的赞美和对天子的祝愿。通过形容神龙生碧泉，描绘了泉水灵动、源源不断的样子，使人们能够感受到这里的神奇和灵气。将飞龙与银河相连，更彰显了这幅景象的壮丽和仙境般的美景。最后，诗人自称将为元符年号而效力，表达了自己对天子的忠诚和祝福之情。整首诗以其美妙的描绘和表达，让人能够想象出被赞美之景，同时也点缀了作者忠诚的情感，展现了唐代文人的抒发美景和寄托情怀的能力。
张九龄
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。 ...
张九龄。 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
猜你喜欢
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
过芝塘东虞宅废园。唐代。龚诩。 梨花雪白海棠红，诗酒笙歌岁岁同。不道世移人事改，野花无数领春风。
寄育王贤上人。宋代。谢翱。 于今祇老身，从昔少埃尘。失蜀年为客，居山石作邻。南游宗竺法，西语问巴人。开户藤花落，多浮茗椀春。
涌泉寺八咏 其四 仰公春晓。明代。孙传庭。 浮生觉如梦，至理色即空。林莺一声曙，天地为启蒙。名蓝存胜迹，新花发故丛。此中有密谛，安能启仰公。
有感书赠义军旧书记四首 其三。清代。丘逢甲。 凤凰台上望乡关，地老天荒故将閒。自写鄂王词在壁，从头整顿旧河山。