送圆上人之龙舒。宋代。释正觉。赤头老师无拣择,潜峰染翠吴塘碧。明明万法入齐观,豁净丝毫元不立。
《送圆上人之龙舒》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
赤头老师无拣择,
潜峰染翠吴塘碧。
明明万法入齐观,
豁净丝毫元不立。
诗意:
这首诗词表达了对圆上人的送别之情。赤头老师是指圆上人,他的头发已经斑白。诗中描绘了自然风景,将潜峰、翠色、吴塘的美景与圆上人的境界相联系。诗人认为圆上人超越了尘世的拘束,心境明澈,能够超脱万法的束缚,达到一种超然的境界。
赏析:
这首诗词通过描绘自然景色和对圆上人的赞美,表达了诗人对圆上人境界的钦佩和赞赏之情。首句“赤头老师无拣择”,表明圆上人不受外界物质的诱惑,心境纯净无杂念。接着,“潜峰染翠吴塘碧”,通过描绘山峰和江水的美丽景色,与圆上人的境界相呼应,使人感受到一种宁静和清新的氛围。
接下来的两句“明明万法入齐观,豁净丝毫元不立”,表达了圆上人达到了一种超然的境界,能够洞悉世间万法的本质,超越了对形式的执着,突破了世俗的束缚。诗人用“豁净丝毫元不立”形容圆上人达到的境界,意味着他已经超越了尘世的琐碎,洞悉了事物的本质,不再被形式所困扰。
整首诗词以自然景色为背景,通过对圆上人境界的赞美,表达了诗人对圆上人境界的赞美和仰慕之情。诗人借助自然景色的描绘,将人与自然相融合,表达了人与自然的和谐共生和内心的宁静。整首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想,给人以启迪和思考。
十二月八日散步上海废城西见古木寒鸦与伯未同赋四首 其二。清代。曹家达。 往日延秋门上呼,夜砧声里每将雏。而今抛弃荒园里,谁省当时尾毕逋。
病中惊雨起作二首 其二。近现代。卢青山。 衾中起卧两惶惶,奈汝羁怀不可降。收作梦魂才一点,散于夜色复千方。遥思矮屋空山里,旧有斜窗断烛光。今夜此光驰万里,迢迢来照鬓髯长。
汴渠挂帆。宋代。刘攽。 翩翩河中舟,一一西上水。彼船力有馀,我船力无几。力薄日一舍,力壮日百里。迟速讵几何,推分故尔耳。今晨东南风,帆席频轻驶。舳舻密相衔,前后略相似。如将平不平,颇复令人喜。因之念时事,冥寞付天理。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一。宋代。刘摰。 水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。
白艾溪。宋代。胡楚材。 澎湃白艾溪,源恐从天落。滩石剑戟列,喷怒波势恶。篙工手眼亲,飞舫过如箨。达阻有长桥,轻虹□寥廓。参天树列幢,夹岸如山削。中有钓鱼郎,扁舟□寂寞。俗眼急势利,问此何足乐。不钓沧海鳌,须脍潮州鳄。胡为持一竿,默在艾溪脚。我且笑不答,自歌还自酌。日暮鼓枻归,风埃满城郭。
山居诗二十四首 其四。唐代。贯休。 万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。