绩和李参政湖上杂咏

绩和李参政湖上杂咏朗读

《绩和李参政湖上杂咏》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗词通过描绘自然景物和运用象征手法,表达了一种哲理思考和人生观。

诗词的中文译文如下:

阴阳互推移,
气数有信屈。
涧松发贞姿,
庭梅睟生色。
虽无桃李容,
桓桓保终吉。

诗词中的“阴阳”和“气数”是古代哲学中的概念,表示了宇宙万物的变化和命运的轮回。诗人通过这两个词语,抒发了对于人生命运的思考和认知。他认为,阴阳的相互推移和气数的运行是有规律可循的,人的命运也是受到这些规律的制约。

诗词中描绘了两种自然景物,即“涧松”和“庭梅”。涧松代表了坚贞不屈的品质,它在山涧中生长,姿态挺拔。庭梅则象征着生命的希望和勃发的活力,即使在寒冷的冬天也能开出美丽的花朵。通过描写这两种景物,诗人表达了对于坚贞不屈和生命力的赞美和欣赏。

最后两句诗词写道“虽无桃李容,桓桓保终吉”。这句话传达了一种积极乐观的态度。诗人意味着即使没有桃李这样的显赫之才和外在的容貌,只要能保持内心的坚强和积极向上的精神状态,就能获得最终的吉祥和成功。

整首诗词通过对自然景物的描绘和运用象征手法,表达了对于人生命运和生命力的思考和感悟。诗人通过观察自然,启发人们对于命运和人生的深刻思考,传达了一种积极向上的人生态度和信念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...

魏了翁朗读
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