和孙倅见贻八首。宋代。曹勋。世道艰虞太白光,风栖雨食铁衣凉。谁歌汉月空相识,漫有山花先自香。塞上许时兵未息,水边它日话尤长。想当清夜圆蟾白,曾欲题诗问庾郎。
《和孙倅见贻八首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。这首诗描绘了艰难的世道和战乱中的边塞景象,同时表达了对友人的思念之情和对美好事物的向往。
诗词的中文译文如下:
世道艰难,太白的光芒也黯然无光,风吹栖息,雨淋食物,铁衣的寒凉难以避免。谁能歌唱汉朝的月亮,虽然空空相对,却能互相认识;漫山遍野都有山花,先自发出芬芳香气。在边塞上,兵戈尚未停息,水边的交谈将会持续很久。想起那个明亮的月夜,圆圆的蟾蜍白色如玉,曾经有意写诗向庾郎问候。
这首诗词通过描写世道艰难和战乱的景象,表达了作者内心的忧虑和对现状的不满。太白光芒黯淡,象征着社会的黑暗和困难。诗中的风栖雨食和铁衣凉,形象地描绘了边塞的荒凉和冷酷环境。然而,诗人并没有沉溺于消极情绪,而是通过表达对友人的思念和对美好事物的向往,展现了对希望和温暖的追求。
诗中提到汉朝的月亮,虽然相隔遥远,但通过歌唱,可以互相认识。这象征着人与人之间的情感纽带,即使身处不同的环境,也能感受到彼此的存在。山花的形象则传递出生命力的顽强和美好事物的存在,并透露出一丝希望和喜悦。
最后两句诗表达了对美好回忆的怀念和对友人的思念之情。明亮的月夜和圆蟾的形象象征着纯洁和美好,诗人曾经有意写诗向庾郎问候,展现了对友情的珍视和对友人的思念。
整体而言,这首诗词通过描绘世道艰难和战乱环境中的一些景象,表达了作者对希望和美好事物的向往,同时展现了对友情的珍视和对友人的思念之情。诗中的意象生动,情感真挚,给人以深思和共鸣。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。 ...
曹勋。 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
东行口占 其三。清代。陈梦雷。 风尘三载羽书驰,填海曾闻精卫悲。岂意上官专草稿,翻令巷伯叹南箕。铄金祗为招群忌,投杼何当慰母疑。行矣帝乡犹未远,还胜凝碧望阍时。
绮罗香 秋柳。清代。杜贵墀。 断槛扶慵,危桥倚困,日日无情烟雨。旧识萧娘,不是者般眉妩。直瘦到、金缕衣宽,断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非,斜阳空付乱蝉语。年年嘶马陌上,看一般憔悴,无聊张绪。草草繁华,枉了浪摇颠舞。残月寺钟外愁来,晓风岸,酒边人去。便饶是,吹断情丝,也还留恨缕。
寻胡处士不遇。唐代。韩翃。 到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。
瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵。明代。谢肃。 黄栋河西一草亭,峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古,石刻秦文似日星。游子临流方叹逝,醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿,何必丹丘住福庭。
水调歌头 记梦。明代。汪洋。 海气迫虚渚,蚌吐冷光丸。暗潮携我何处,云势欲成山。长惧阴崖阻隔,俯首冰弦弹折,往事不堪怜。一掬苍茫意,休郁两襟边。天水合,星河没,起高寒。却笑遗世无计,揽镜看经年。又悔身临巨壑,忽有惊飙吹落,月倚碧天圆。西牖鸣征铎,聊慰在人间。
和彦猷在华亭赋十题依韵·吴王猎场。宋代。韩维。 吴王昔用武,所乐惟干戈。安知圣人间,祝网解其罗。朝行数田护,暮返论战多。千载亦何有,柔桑阴满坡。