虞美人。宋代。张孝祥。雪花一尺江南北。薪尽炊无粟。老仙活国拭刀圭。十万人家生意、与春回。天公一笑酬阴德。赐与长生籍。今朝雪霁寿尊前。看我双亲都是、地行仙。
《虞美人·雪花一尺江南北》是宋代张孝祥的一首诗词。诗词通过描绘雪花的景象,表达了作者对生活的感慨和对家乡的思念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
雪花一尺江南北。
江南北地都被白雪覆盖。雪花纷纷落下,堆积成一尺的厚度。这里的"江南北"可以理解为广泛的地域,表达了大范围的雪景。
薪尽炊无粟。
家里的柴薪烧完了,却没有米粒可以做饭。这句反映了作者生活拮据的困境,无法满足基本的温饱需求。
老仙活国拭刀圭。
老仙人活了国家,拭去刀上的尘土。这句描绘了一个仙人的形象,以超凡的力量和智慧,为国家除去困难和危险。
十万人家生意、与春回。
十万家人都有了生意,就像春天的回归一样。这句表达了经济繁荣和人们生活的好转,给人以希望和喜悦的感受。
天公一笑酬阴德。
上苍微笑着回报人们的善行。这句表达了一种宿命观念,认为善行会得到上天的回报。
赐与长生籍。
赐予长生不死之身。这句暗示了善行的回报是超越尘世的,可以获得永恒的生命。
今朝雪霁寿尊前。
今天早晨雪停了,我在寿尊(长寿之神)面前。这句表达了作者在岁月的洗礼中,依然活着,感激上天的恩赐。
看我双亲都是、地行仙。
看着我的父母,他们都成了地仙。这句表达了作者对父母的怀念和敬仰,认为他们已经成为了超凡的存在。
这首诗词以雪花为线索,通过对雪花、生活困境、善行回报以及家人的描绘,表达了对家乡和亲人的思念之情,同时融入了仙人、寿尊等元素,展现了作者对超越尘世的渴望和对人生意义的思考。整首诗词情感真挚,意境深远,既抒发了作者的个人情感,又折射出社会风貌和人生哲理,给人以启示和思考。
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’” ...
张孝祥。 张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
松树。唐代。元稹。 华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。
百字令 送蔡竹涛游太原和顾庵学士韵。清代。龚鼎孳。 入秦蔡泽,急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客,醉倚长杨抛筑,一雁清秋,三关落日,人比萧萧竹。薄游书剑,官斋移杨堪宿。试问悬瓮风烟,青城花月,此景曾陵谷。极眺高歌偕骑省,指点残枫剩槲。越石登楼,太真披扇,天凑清狂福。归来重九,新词珠定盈斛。
三月三日上忠襄坟,因之行散,得十绝句。宋代。杨万里。 暖轿行春底见春,遮栏春色不教亲。急呼青繖小凉轿,又被春光著莫人。
题浯溪。宋代。曾丰。 千古一碑得人爱,来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍。太平天子狃开元,驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安,储皇功岂不云倍。君父恩重臣子轻,功至弥天皆分内。灵武犹言权济经,京师何忍小间大。南内起居不遑安,西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公,言者无罪闻足戒。元结但持归美心,为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在。一出春秋雅颂中,两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾纷,石上有壁聊一疥。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其二。唐代。全祖望。 岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。