紫岩九章章八句上寿张丞相。宋代。张元干。瞻彼紫岩,降神所储。进退有度,威仪甚都。粤自己未,帅於无诸。以忠以孝,奉承安舆。
这首诗词是宋代张元干所作的《紫岩九章章八句上寿张丞相》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
瞻望着那座紫色的岩石,降神在那里驻留。进退有分寸,威仪极为恰当。自身尚未出众,却统领无数。以忠诚以孝道,恭敬地侍奉着安舆。
诗词以描绘紫岩为主题,通过对岩石的景物描写,表达了作者对岩石庄严神秘、守护神灵的敬畏之情。诗中提到进退有度、威仪恰当,表现了作者对于治国理政的重视,强调了作为政治家的丞相应该具备的素质和责任心。同时,诗中也展现了作者对自己的期许,虽然自身尚未出众,但仍然能够统领众人,显示出一位忠诚、孝顺的政治家的风范。最后两句表达了作者对安舆(指车辇)的恭敬侍奉之情,显示出他对职责的尊重和对君主的忠诚。
整首诗以简洁明快的语言描绘出紫岩的壮丽景象,展现了作者对政治家身份的自豪和自省。通过对政治家应具备的品质和责任的思考,诗中蕴含了儒家思想中的忠诚、孝道等价值观。这首诗词既表达了作者对紫岩的景物的赞美,又寓意深远,体现出了宋代士人对于政治家角色的理解和追求。
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。 ...
张元干。 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。宋代。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
四用前韵酬达夫 其九。宋代。刘弇。 提壶芦能送好声,客来长是及门迎。惜花待著连天幕,赌酒须翻卷海觥。
总宜园。宋代。翁元龙。 此间不愧总宜名,山色湖光任雨晴。鸿雁一声秋意惨,疏杨援曳尚多情。
石门。明代。殷序。 石门我来不厌频,悠然欲酌还自酌。千崖冥冥送雨来,万木纷纷向人落。丹邱已会烦青鸟,青田犹未见元鹤。句漏小住亦多时,便欲从此凌寥廓。
次周纪善韵。元代。胡奎。 大鹏抟九霄,不如海鸥逸。白首归故里,心神犹恍忽。我足不良行,我言竟谁述。多君富文藻,词源倒溟渤。安流既崩奔,坦途亦崎崛。升沉任云止,祸福由中出。缅思七闽地,云是锦绣窟。寄言塞上翁,善保千金骨。
游南路菩提寺次刁文叔韵。宋代。张九成。 高僧居物外,有户昼常扃。海阔知天大,泉甘识地灵。一帘春月静,数点列山青。便卜归欤计,移文休勒铭。