菩萨蛮。宋代。张孝祥。江山佳处留行客。醉馀老眼迷空碧。独倚最高楼。乾坤日夜浮。微风吹笑语。白日鱼龙舞。此意忽翩翩。凭虚吾欲仙。
《菩萨蛮·江山佳处留行客》是宋代诗人张孝祥的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
江山佳处留行客,
醉馀老眼迷空碧。
独倚最高楼,
乾坤日夜浮。
微风吹笑语,
白日鱼龙舞。
此意忽翩翩,
凭虚吾欲仙。
中文译文:
在美丽的江山之处停留的游人,
醉酒后老眼迷失在苍穹之中。
独自依靠在最高的楼上,
天地日夜流转。
微风吹拂笑语声,
白天中鱼龙翔舞。
这种心境突然飘然而至,
依仗幻境我愿成仙。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一位游人在江山之间徘徊的情景。诗人用诗意深远的笔触,表达了他对美景和宇宙的感悟。诗中的江山佳处给人以美丽和宁静之感,而诗人的老眼在美景之后仿佛迷失在广阔的天空之中,暗示诗人对宇宙深远奥秘的思索。独自倚在最高楼上,诗人感受到乾坤日夜流转的永恒变化,这种感受表现了他对世界的洞察和对时间流逝的感觉。
微风吹过,带来了欢笑和欢乐的声音,白天中鱼龙翔舞,生动地展现了美好的景象和自然的活力。这些景象使诗人的思绪飞扬,他的内心产生了一种超越尘世的情感,忽然间陶醉其中,仿佛置身于仙境之中。最后两句表达了诗人的心愿,希望依仗幻境,达到超凡脱俗的境地,追求永恒和超越。
整首诗以景写情,以景抒怀,以景映化境界。通过描绘江山美景和宇宙的流转,诗人表达了对自然和人生的思考,同时也表达了对超越尘世的向往和追求。这首诗以其深邃的情感和卓越的艺术表现力,展示了宋代文人对自然与人生的思索和追求的诗意。
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’” ...
张孝祥。 张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
寄怀菽园,兼讯兰史,叠次晓沧韵 其三。清代。丘逢甲。 裸虫扰扰梦方酣,白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北,翻新捷径走终南。蒙庄玩世甘呼马,越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火,拥炉人懒共僧谈。
鯸鱼。清代。弘历。 湖中藻荇蕃,蔓延丛累积。搴芼与铚艾,萌芽旋充斥。舟楫碍泛流,波澜溷澄碧。是应例除莠,询得一良策。鯸鱼此为粮,育湖俾搜索。藻荇则已尽,荷芰乃并食。鱼所能者啖,不能者拣择。溲矢更遗污,绿水成黄色。藻荇秽复里,鯸鱼秽面额。不什不变法,欲速疏筹画。一利一弊滋,览物理可格。
春兴 其一。明代。黎景义。 小栏花韵午晴初,家在桃源稳卜居。壮士不言三尺剑,男儿须读五车书。天荒地老无人识,笑志歌怀亦自如。负米到家春未尽,乡园行乐想潘舆。
晚桂。清代。许传霈。 百卉俱飘息,丛桂出高冈。年年七八月,空际散天香。有桂独后发,若自甘退藏。繁枝零玉露,翠节霏轻霜。西风战阵阵,清籁杂金商。纫兰既失佩,裂荷早无裳。仙骨经折磨,高韵起抑扬。仰天望蟾阙,一枝列上方。高撷此花者,徐步乐翱翔。何以同此质,瞠焉不可望。无知在草木,有意听彼苍。冬荣本我辈,先后何自妨。晚枫爱红叶,晚菘饶秋光。嗟哉涧底树,金粟缀郎当。迟迟非本意,羞与众草芳。月中能寄语,乞为谢吴刚。