永遇乐。唐代。无名氏。个个修行,人人咽纳,谁悟真道。曲径多岐,旁门小法,误了人多少。容成岂是,神仙究竟,采药谩多炉灶。忽一朝,脱却桶底,性根坏倒。争如内观,无为清净,学取本来庄老。匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。贪迷恋,春花秋月,何时是了。
《永遇乐·个个修行》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词探讨了修行的主题,表达了对人们修行的思考和警示。
诗词的中文译文如下:
个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
每个人都在修行,每个人都在吸纳,但谁能领悟真正的道理呢?
曲径多岐,旁门小法,误了人多少。
修行的道路千变万化,各种次要的方法和技巧使人迷失方向,误导了多少人。
容成岂是,神仙究竟,采药谩多炉灶。
容貌和修行的境界并不一定相符,真正的神仙究竟是谁,修行的方法千差万别。
忽一朝,脱却桶底,性根坏倒。
突然有一天,摆脱了俗世的束缚,本性却变得堕落。
争如内观,无为清净,学取本来庄老。
与其追求外在的修行方法,不如内心观察自己,追求无为而清净的境界,学习本来的自然和庄重。
匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。
要与阴阳相匹配,调和身心,不要追求过度的修行,八卦象征着天地万物的变化。
人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。
人生如同一场梦境,时间如箭般飞逝,回首过往也应该及早觉悟。
贪迷恋,春花秋月,何时是了。
贪恋于世俗的欲望和美好事物,追逐春花秋月,何时才能了悟。
这首诗词通过对修行的思考,表达了对人们追求真理和修行方法的警示。它提醒人们不要迷失在琐碎的修行方法中,而是应该从内心出发,追求内在的清净和本真。同时,诗词也指出了人生的短暂和世俗欲望的束缚,呼唤人们早日觉悟。
夕霞 其二。明代。徐渭。 明霞烂且都,雨歇霁霄铺。万国楼台莫,孤村烟火晡。波鳞销琥珀,海色上珊瑚。一抹须弥翠,胭脂月镜孤。
喜迁莺 露筋祠。清代。易顺鼎。 灵旗风大。怅春阴换尽,都飞凉霭。鱼地铺冰,蟾天浸月,不照寻常眉黛。小蚊已辞秋帐,成就芳名百代。泪休洒,自翠蛾无恙,青蝇安在。香街。飘水佩。闻道花时,开遍祠门外。旧内钩斜,南朝脂井,应笑此湖清太。红颜尽成庙食,命薄生前何害。柳丝待,待系船重到,绿云如海。
鄂州南楼书事四首。宋代。黄庭坚。 武昌参佐幕中画,我亦来追六月凉。老子平生殊不浅,诸君少住对胡床。
西楼怨为孔宗鲁悼亡作。明代。樊阜。 莺啼燕语春漫漫,落花飞絮吹作团。雨歇西楼晚晴薄,弦丝调短催长叹。玉镜台前金剪闲,翠销帐软留余寒。半壁银灯堕煤小,回文锦断脂香干。魫窗月白光如洗,双泪如铅洒髹几。梧桐音冷么凤鸣,屏山暗结愁云紫。湘渚飞霜陨兰茝,些断巫阳招不起。瑶池青鸟几时回,幽怨呜呜咽江水。
江行俳体十二首 其六。明代。钟惺。 日日移家处处邻,吴头楚尾半波臣。罟师嚼米餐乌鬼,舟仆偷钱买白鳞。鸦食肉能谋底事,獭衔鱼欲祭何神。黄头见我询潮步,笑是浔阳始过人。