禽言。明代。邵宝。看蚕看火,昨夜小姑今夜我。夜不能眠昼不坐,火弗戒兮蚕受祸。无丝可,无绵可,蚕死惨那。看蚕看火。
《禽言》是一首明代的诗词,作者是邵宝。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
看蚕看火,昨夜小姑今夜我。
夜不能眠昼不坐,火弗戒兮蚕受祸。
无丝可,无绵可,蚕死惨那。
看蚕看火。
诗意:
这首诗词描述了一个有关蚕的故事。诗人观察到蚕和火之间的关系,引发了他对生命脆弱性和人类行为的思考。诗中的“看蚕看火”暗喻着人们对生命的冷漠和不珍惜,也可以理解为人性的自我毁灭。诗人通过描绘这个场景,表达了对人类贪婪和无知的批判之情。
赏析:
《禽言》以简练的语言表达了深刻的哲理,通过对蚕和火的观察,展示了人类对生命的破坏和自我毁灭的悲剧。诗人以独特的形象描写,将读者引入到一个警示和反思的境地。
诗词中的“昨夜小姑今夜我”表达了作者对火灾的感叹和自责,也暗示了人们的行为是导致悲剧发生的原因之一。作者的“夜不能眠昼不坐”表达了他对悲剧的深切关注和痛心,进一步强调了人类的无知和草率行为。
“无丝可,无绵可,蚕死惨那”是诗人对蚕的无奈和悲伤的呼喊。蚕是生丝和绵的来源,诗人以蚕死的悲惨形象,象征着生命的枯竭和资源的枯竭。这也可以被看作是对人类贪婪和短视行为的警示。
整首诗词以“看蚕看火”作为重复句,通过反复强调这个场景,突出了诗人对人类行为的批判,呼唤人们对生命的敬畏和对自然的保护。
总的来说,这首诗词通过对蚕和火的描写,暗示了人类对生命的不珍惜和对自然的破坏,是一首具有深刻警示意义的作品。同时,它也展示了作者对人性的思考和对社会现象的关注,具有一定的时代价值。
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。 ...
邵宝。 邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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