次韵王待制游东坡留题十一绝。宋代。喻良能。五年同社乐田神，一扇西风障庾尘。文采风流千古事，野人恨不识天人。
中文译文：
五年共同享受社交和乐在田园中，一幅西风遮挡着庾州的尘土。才华风流是千古的事情，野人却遗憾不能理解天人之间的差异。
诗意：
这首诗是喻良能以韵答复王待制（未能找到与之相关的诗作），赞美了王待制的才华与风采。诗中通过描绘乐在田园中的社交场景以及西风遮挡着庾州尘土的画面，展现了王待制的卓越人才。作者通过"野人"一词，表达了对于自己常人难以企及天人之间的距离而感到遗憾之情。
赏析：
这首诗旨在以表扬王待制的才华为主题，同时展示了作者自己对于天人之间的差距感到的遗憾之情。喻良能通过描绘田园乐趣和西风掩挡尘土的情景，以及运用对比手法，巧妙地表达了自己对于才华横溢的人物羡慕嫉妒恨的心态。整首诗简洁明了，在形式上也符合古代的绝句格式。对于喻良能来说，这首诗既是一种对于才华的赞美，同时也是对自身才华不如王待制的自省与反思。
婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。 ...
喻良能。 婺州义乌人，字叔奇，号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州，寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷，孝宗深加叹赏，即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
和唐张谓韵二首 其二。清代。陶元淳。 如此途穷欲进难，朝天漫上越王坛。局高不合伸强项，逐裸何须岸大冠。徼外山河逢客醉，心头铁石向人寒。长安日下犹言远，穷海孤臣那得看。
次韵友人山居秋日就述鄙怀八首 其六。明代。王祎。 山居亦何乐，所乐在泉石。盘桓抚松桂，兹乐岂易得。白云如飞鸿，过眼时历历。俯仰天地间，孤踪寄幽僻。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
送春坊董正字浙右归觐。唐代。马戴。 去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。