隆兴书堂自警三十五首。明代。陈淳。昔者抗厥志,欲效颜子复。今胡事悠悠,反作曹食粟。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
昔者抗厥志,欲效颜子复。
昔日,我曾怀揣着追求卓越的志向,希望能够像颜子那样重振雄风。
今胡事悠悠,反作曹食粟。
然而如今,外患重重,国家危机四伏,我却沦为了平庸之辈。
这首诗词表达了陈淳对自己现状的反思和自警,借古讽今。首先,他回顾了自己年轻时追求卓越、英勇奋斗的志向,希望能够像颜子一样在逆境中崛起。然而,现实却让他感到沮丧和失望。他用"胡事悠悠"来形容时局的混乱和不安,表达了对国家困境的忧虑。最后一句"反作曹食粟"意味着他自我反省,意识到自己已经沦为了平庸之辈,失去了昔日的雄心和志向。
这首诗词的诗意深沉,通过对过去和现在的对比,表达了作者对个人和国家命运的思考和警醒。他以自己的经历反映了时代的困境和社会的不公,同时也呼唤人们应该保持警醒,勇于追求进步和改变。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
1. 时代对比:通过对过去和现在的对比,揭示了社会的变迁和个人命运的起伏,反映了时代的动荡和不确定性。
2. 自我反省:作者通过自我反省,意识到自己已经远离了年轻时的理想和追求,表达了对自己平庸状态的失望和懊悔。
3. 社会批判:通过"胡事悠悠"的形容,暗示了社会的混乱和困境,传递了对国家命运的关切和忧虑。
4. 激发警醒:作者以自身为例,呼唤人们应该保持警醒,勇于追求进步和改变,不被现实所束缚,以实现个人和社会的崛起。
总的来说,这首诗词通过对个人命运和社会时局的反思,传达了对时代的忧虑和对个人价值的思考。它以深沉的诗意和警醒的呼唤,引发读者对个人与社会关系的思考和思想的启迪。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。 ...
陈淳。 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
双调望江南 秋暮。清代。曹尔堪。 秋欲暮,江水尽生凉。鸥浴似添涛外雪,林疏微映菊前黄。材屋日恒长。初刈获、粳秫半登场。簖起肥螯宜买醉,瓮倾新酒远闻香。一笑举杯觞。
会陈亨父。明代。顾璘。 西园虚阁对高林,闭户焚香养道心。胜地几年频怅望,归帆千里一开襟。云深独鹤萧萧舞,海近寒龙细细吟。明月倚阑无限兴,莫因人世叹浮沉。
蝶恋花·将去扬州重至湖上作。近现代。黄侃。 波上残阳红万叠。小得勾留,不负清秋节。一纪重来情绪别。芦花替我头如雪。终古雷塘流未歇。杜牧三生,前事凭谁说。后日风帆天畔叶。梦魂应踏扬州月。
鹦鹉曲。元代。冯子振。 逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。想空城组练三千,白马素车回去。又逡巡月上波平,暮色在烟光紫处。
赋得石琴送陈健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀,声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺,轻如一片番流离。石音最是难调者,碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦,不是希声知者寡。无弦吾欲并无琴,琴向高山流水寻。天籁元从人籁出,非君谁识此元音。君今欲向潇湘去,此是重华挥手处。五弦一一在天风,二女双双出烟雨。诗篇投向洞庭波,山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄,慰我相思愁梦多。