咏怀。宋代。梅尧臣。一身头面间,所用盖有长。两耳主於聪,两目主於光。维鼻主於嗅,维舌主於尝。以耳辨黑白,以目分宫商。以鼻识酸咸,以舌闻嗅香。各各反尔用,安得无悲伤。此能而兼彼,自劳由不量。寄言世上人,欣欣蹈其常。
《咏怀》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一身头面间,所用盖有长。
两耳主於聪,两目主於光。
维鼻主於嗅,维舌主於尝。
以耳辨黑白,以目分宫商。
以鼻识酸咸,以舌闻嗅香。
各各反尔用,安得无悲伤。
此能而兼彼,自劳由不量。
寄言世上人,欣欣蹈其常。
诗意:
这首诗词表达了人类感官的重要性和对生活的思考。诗人通过描述人体感官器官的功能,探讨了它们各自的作用和相互配合的关系。他提到了耳朵的聪明、眼睛的明亮、鼻子的嗅觉和舌头的味觉等感官,以及它们在感知世界中的不同作用。诗人认为这些感官的使用会带来喜悦,但同时也会带来悲伤和疲劳。最后,诗人寄语世人要珍惜自己的感官,欣然接受生活的常态。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了对感官的思考和对生活的认识。诗人通过诗句的排列和对比,将人体感官的作用和特点逐一展示出来。他用耳朵聆听黑白的声音,用眼睛辨别宫商的音调,用鼻子嗅出酸咸的气味,用舌头品味香气的芬芳。通过这些描写,诗人强调了感官在感知世界中的重要性和多样性。
诗人在最后两句中表达了对感官的反思。他认为,尽管感官的使用能够带来欢乐,但同时也会带来悲伤和疲劳。这种疲劳是由于感官的使用过度而产生的。诗人通过“自劳由不量”这句话,暗示了人们应当适度地运用感官,避免过度消耗精力。
最后一句寄语世人,表达了诗人对于人们应当珍惜和喜悦感官的态度。他希望人们能够欣然接受生活的常态,体验感官带来的喜悦,同时也要明智地运用感官,避免过度消耗自己的精力。
总体而言,这首诗词以简练的语言,通过对感官的描写和思考,表达了对生活的认知和对感官的珍视。它引发人们对于感官的思考,提醒人们要善待自己的感官,以及在感知世界的过程中保持平衡和恰如其分。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
逍遥咏。宋代。宋太宗。 知之修练但辛勤,苦志由来离六尘。金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。深思五岭凡间路,好作三天物外人。万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
题刘至诚行乐。清代。戴亨。 溪回荡云容,虬松势妖矫。日月摩高巅,石瘦青苔老。科头信芒鞋,临风恣幽讨。箕踞憩云根,苍翠午阴悄。触目与神谋,精理扩怀抱。得意已忘言,隔涧闻幽鸟。邃壑古烟深,呼童觅瑶草。
题王叔毅画。宋代。赵蕃。 天公知君有此画,要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴,尽日神机不容暇。毫端自出右丞维,孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛,我今落笔胡能奇。
老叟奉和枝孙促潜佳作。宋代。刘衍。 重兴古庙一新成,推福昭然□□诚。和气缮调□岁稔,嘉祥通化国风清。共夸□□明时盛,未算尧蓂按月荣。不独诗人赞功德,奏□朝治贺升平。