周祀五帝歌 配帝舞。南北朝。庾信。地始坼虹始藏。服玄玉居玄堂。沐蕙气浴兰汤。匏器洁水泉香。陟配彼福无疆。君欣欣此乐康。
《周祀五帝歌 配帝舞》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
地始坼虹始藏。
服玄玉居玄堂。
沐蕙气浴兰汤。
匏器洁水泉香。
陟配彼福无疆。
君欣欣此乐康。
诗意:
这首诗词描述了古代周朝举行祀祭五帝的盛大场面。诗中描绘了地面裂开,彩虹出现的景象,以及人们穿着黑色的礼服进入祭祀的殿堂,沐浴着芳香的兰草汤水。祭祀所使用的匏器洁净,水泉散发着清香。人们登上高台,与那无尽的福祉相配,君王欣喜,这是一种乐康的状态。
赏析:
这首诗词通过描绘祭祀五帝的场景,展示了古代周朝的庄严和祥和。首先,诗中地面"始坼",表示大地的敞开,象征着祭祀的开始,而"虹始藏"则暗示神明的降临。接着,人们身着玄色的服饰,进入玄堂进行祭祀,玄色代表着庄严和神秘。诗中的"蕙气"和"兰汤"则暗示着祭祀中所使用的芳香草药,表达了祭祀的肃穆和尊崇。诗中的"匏器洁水泉香"再次强调了祭祀的庄重和净化。最后,诗句中的"陟配彼福无疆"表达了祭祀者与神明相配,获得无尽的福祉,而"君欣欣此乐康"则表达了君王欣喜的心情,乐享康宁的状态。
整首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展现了古代社会中人们对神明的崇敬和追求福祉的心态。同时,诗中运用了许多象征手法,如地裂、虹藏、玄色、芳香等,使得整首诗词充满了神秘和庄严的氛围。在南北朝时期,庾信是一位重要的文学家,他的作品以其华丽的辞藻和精细的描写而著称,这首《周祀五帝歌 配帝舞》也是他的代表作之一。
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。 ...
庾信。 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
移师苍梧。明代。唐璧。 云捲霆驱号令行,苍梧城下动欢声。秋毫不犯民安业,不数条侯细柳营。
哭中齐兄三首。宋代。汪炎昶。 我方缠世故,而已返于真。亦岂异流俗,自难逢若人。病多独嗜学,客至不知贫。毫发独无媿,情钟骨肉亲。
送谢伯仪守开州。明代。徐溥。 贤哉三谢后,分命守开州。卓荦才声重,循良政绩优。论交当早岁,惜别已深秋。五马驰官道,双旌指驿楼。由来今刺史,即是古诸侯。屈指三霜后,荣迁拜冕旒。
送勤照和尚往睢阳赴太守请。唐代。刘长卿。 燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。
次韵学士兄秋初 其三。宋代。李弥逊。 叶叶彫梧阵阵风,疏云全放月华浓。故人不寄江头信,看尽飞鸿断复纵。
感怀,和张公善领事用前韵。近现代。许南英。 孤亭终古吊风波,留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越,北胡献纳恣搜罗。万方民气含冤久,九士忠魂饮恨多!八百馀年光汉族,盈庭悬想载赓歌。