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荐福寺

[元代]:艾性夫

无闷 
诗文中出现的词语含义
细看:细看xìkàn仔细地观察
寥寥:(形)非常稀少:~可数|~无几|行人~。
五祖游客:1.游子;旅游者。2.观光者。
飘零:(动)①(花叶等)凋谢坠落;飘落:黄叶~。[近]飘落。②比喻失去依靠,生活不安定;漂泊:~异乡。
归未得

荐福寺鉴赏

《荐福寺》是宋代艾性夫所作的一首诗词。诗中描绘了荐福寺的景象和作者的心境,并通过对寺庙的描写表达了一种禅宗的境界和修行的思考。

诗词的中文译文如下:

细看莫莫堂前月,
似是寥寥五祖灯。
曾有虎来听法去,
更无碑可付雷轰。

修廊半是题诗壁,
游客多於住院僧。
我亦飘零归未得,
竹床分卧看云生。

这首诗词以寺庙为背景,通过细致的描绘展示了荐福寺的景象。首句"细看莫莫堂前月",通过观察寺庙前的月亮,表达了一种寂静与空灵的氛围。"似是寥寥五祖灯"则暗示了五祖慧能的禅宗教义,以及寺庙中传承的佛法。

接下来的两句"曾有虎来听法去,更无碑可付雷轰",表达了过去曾有虎(指虎丘山)来此寺庙听取佛法,却无法通过碑文等方式将这种法力传达出去。这种隐喻,既揭示了佛法的深邃和超越言语的特性,也暗示了作者对传统文化的思考和反思。

接着,诗人提到"修廊半是题诗壁,游客多於住院僧",这揭示了寺庙中游客众多,而住院的僧人相对较少,寺庙已经逐渐成为景点,失去了原本的宗教氛围。这种景象让作者感到飘零和无所归属。

最后两句"我亦飘零归未得,竹床分卧看云生"表达了作者的个人心境。诗人以自己的飘零之身,通过分卧竹床观看云的生长和变化,表达了一种超脱尘俗的境界。这种境界通过寺庙的描写,传递出一种禅宗修行者对于内心的反思和探索。

总体而言,《荐福寺》这首诗词以描绘寺庙景象为线索,通过景物的细致描写,融入了禅宗的思想和哲学内涵。诗人通过对传统文化和宗教的思考,表达了对世俗化的担忧,并通过对自然景物的观察,探索了内心的宁静与超越。这首诗词以简洁而深邃的语言,传达了作者对生命和人生意义的思考,展示了宋代文人的情感和精神追求。

艾性夫简介

宋代·艾性夫的简介

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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