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北窗

[宋代]:叶茵

不见 
诗文中出现的词语含义
中身解传佛祖:1.指成佛作祖者。2.对释迦牟尼的敬称。
从前意便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
向上:1.朝向较高或最高的位置。2.向上攀。
百卉相招

北窗鉴赏

《北窗》是宋代诗人叶茵所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

北窗凝视阴影四面,宁静中展现内心的定力。其中蕴含着佛祖传承的智慧,就如同羲皇向上的人。背对着太阳,屋檐下凉爽无暑,山间百花宛如春天的美丽。虽然未曾遇到惠远禅师的邀请,但厌倦了纷扰的世俗生活,已经超越尘世的束缚。

诗词《北窗》通过描绘北窗的景象,表达了作者追求内心宁静、超越尘世纷扰的心境。北窗作为一个象征,代表了超脱尘世的一种境界。诗中的"定中身"和"羲皇向上人"暗示了禅宗思想的影响,表达了叶茵对于禅修和内心平静的追求。

诗词中的"背日一檐浑不暑"描述了北窗背对太阳,使得室内凉爽舒适,这不仅是对环境的描写,更是对心境的寄托。"依山百卉若为春"则通过自然景观的描绘,表达了作者内心的宁静与恬淡。

最后两句"未逢惠远相招致,厌杀浮生有劫尘"则表现了作者对世俗生活的厌倦和对禅修境界的渴望。惠远是一位著名的宋代禅师,他的邀请象征着禅修和心灵的引导,而"厌杀浮生有劫尘"则表达了叶茵对于纷扰尘世的疲惫感和对超越世俗的向往。

总体而言,诗词《北窗》通过对北窗景象的描绘,抒发了作者对宁静、超脱尘世以及禅修境界的追求和向往。通过自然景观的对比和禅宗思想的引用,诗词传递了一种内心平静、追求心灵解脱的情感,给人以深思和寄托。

叶茵简介

宋代·叶茵的简介

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

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