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战掉丑奴儿

[金朝]:马钰

丑奴儿 
诗文中出现的词语含义
浮云:1.指飘浮在天空中的云彩;2.飘忽不定;3.骏马名等。
聚散:聚散jùsàn会聚与分散人生聚散无常。
财物:(名)钱财和物资:公共~。
惹祸:惹祸rěhuò招来麻烦。
如心:如心rúxīn[toone’sliking]如意;遂心夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!——《西游记》
伤怀:伤心慷慨伤怀。
持斋:遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食,后多指素食。

战掉丑奴儿鉴赏

《战掉丑奴儿》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词通过浅显的语言和简短的句子,揭示了一种深刻的道德观念。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

浮云聚散如财物,不义之财。休要贪来。
浮云如同财物一样,聚散无常,但这种不义之财物并不值得贪求。
诗意:这句诗揭示了人们对于浮云的贪欲与追求,并警告人们不要为了一些虚无的物质财富而迷失自己的道德底线。

那底招殃惹祸灾。好生乖。不如心地行平等,各不伤怀。
如果贪婪地追求这些财物,就会招致祸患与灾难,这样做是非常愚蠢的。与其如此,不如心地对待他人平等,不伤害他人的心灵。
诗意:这句诗表达了作者对于人们贪婪行为所带来的后果的警示,强调平等和善待他人的重要性,以及通过这种行为可以避免伤害和冲突。

远胜持斋。定是将来免落崖。赴蓬来。
远胜于守持佛教戒规。只有这样,才能确保将来摆脱灾难的命运,追寻内心的宁静。
诗意:这句诗强调了内心的修行和超越物欲的重要性。作者认为只有通过远离贪欲、追求心灵的平静与宁静,才能摆脱悲惨的命运,迎接美好的未来。

这首诗词通过简洁的语言,深刻地表达了对贪婪欲望的批判,强调了道德观念和平等待人的重要性。它警示人们要远离贪欲,追求内心的宁静与平和,以避免灾难的降临,并在未来迎接更好的命运。这首诗词以简洁的语言和明确的表达,传递出作者对于人性的深刻思考和对道德理想的追求,具有一定的警示意义和思想内涵。

马钰简介

元代·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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千门万户人听劝,好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。注仙名。

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孙公副正居何处,紫极之宫。待客谦恭。高下相看动已躬。似张弓。劝贤早认真修炼,斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。

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